La columna de Barreira

मेमोरिया दे jóवेंस airados

2009-01-28T05:47:00.000-08:00

OBAMA Y EL SIGLO XXI

2008-11-05T08:03:00.001-08:00

El primer presidente negro de Estados Unidos, ésta ya no es una posibilidad remota, una utopía. En algunas películas futuristas el actor que encarnaba al Presidente norteamericano era de raza negra y en su argumento situaban la acción allá por el año 2150. Si hace un año nos hubieran dicho que 2008 sería la fecha en la que un negro hijo de padre keniata y madre norteamericana, nacido en Hawai y criado en Indonesia accedería a la Casa Blanca nos hubiésemos desternillado de risa.

Tras una eterna campaña dividida en dos fases; las elecciones primarias y la propia campaña presidencial, tras meses de mítines, debates televisivos y análisis, Barack Obama se ha ido perfilando como un candidato sólido, como un futuro Presidente. Sin embargo, tengo la sensación de que el resultado de las urnas, aún siendo el esperado, tardará mucho tiempo en ser asimilado. La próxima vez que veamos en los informativos de la televisión el rótulo de Presidente de los Estados Unidos y subamos la mirada, le veremos a él. La gran esperanza se ha materializado y ahora la gente tiene la exultante certeza de que todo es posible.

Con el nacimiento del siglo XXI hemos asistido a la eclosión de la globalización tanto económica, como política, tecnológica, social y humana. Nos encontramos en un mundo mestizo que tiene enormes problemas y que para solucionarlos tiene que contar con unas instituciones de gobierno que entiendan lo que tienen entre manos. Hasta ahora mirábamos a las caras de los principales dirigentes mundiales y siempre veíamos los mismos rostros. Los WASP, blancos, anglosajones y protestantes, o muy cercanos a estos, copaban la cúspide del mundo. La llegada de Obama supone una revolución por sí sola ya que constata que el ascensor social todavía funciona, da muestra de la cordura y mesura del electorado que, huyendo de los radicalismos, ha premiado tanto la voluntad de conciliación como la elocuencia y la brillantez de Obama.

Debido a su raza sus adversarios políticos han tratado de dañar su imagen removiendo el viejo discurso del miedo al diferente, del ellos contra nosotros, presentando a Obama como un radical revanchista y ante ello el candidato demócrata no se ha escondido. Su primera y gran contribución es la edificación del primer peldaño que transforme a la sociedad americana en un país post-racial, en el que se abandonen los discursos de la identidad y la segregación. Obama podría haber dicho que Estados Unidos no es un país racista, sin embargo no lo hizo, encaró la realidad y reconociendo los prejuicios y el racismo existente en todas las comunidades del país afirmó no poder prescindir de ninguna de ellas.

El problema no es la segregación racial contra los negros, el problema es la segregación racial. Sin víctimas ni verdugos, concitando los más amplios consensos Obama mueve a toda una nación a reinventar su proyecto común con un mensaje en positivo que marque el siglo XXI.

IMÁGENES DE AYER

2008-08-16T10:39:00.001-07:00

Algunas veces nos sorprendemos absortos contemplando una fotografía, cuando volvemos a nosotros mismos tras minutos de ausencia. Una ausencia motivada porque nuestra mente ha quedado presa al observar un instante eterno que nos sugiere... algo inexplicable, nos traslada a un mundo que jamás podremos vivir pero del que tenemos constancia, del que tenemos una prueba ante nosotros.

Personas anónimas, vistas como jamás podrán ser vistas, atrapadas eternamente en la juventud, siendo testimonio vivo de un tiempo y una edad que ya no son la nuestra pero que formaron parte del mundo que pisamos. Cuatro jóvenes de unos trece o catorce años, puede que en la España de los años treinta, puede que ante la puerta de una iglesia. De lo que no cabe duda es de que sus caras reflejan satisfacción, una satisfacción derivada tal vez de sus ropas, chaqueta y pantalón largo. Atendiendo a las costumbres de la época es posible que hasta pocos meses antes se vieran obligados a vestir pantalones cortos, señal inequívoca de pertenecer aún a la niñez.

Así que el logro de haberse librado de mostrar las rodillas supone elevarse un escaño en la escala social, los catorce años de nuestro tiempo poco tienen que ver con los de la fotografía, la llamada de las responsabilidades laborales y el labrarse un buen nombre estaban a la vuelta de la esquina y el ensayo de la pose adulta es más que visible en todos ellos.

De izquierda a derecha el más alto de los muchachos deja adivinar claramente una bonhomía incipiente, un proyecto de hombre tranquilo y confiado se entrevera en la posición de sus pies, abiertos al frente. Su serenidad y confianza pueden ser consecuencia de su tamaño, el cual ya cumple por sí solo el cometido de infundir respeto y otorgarle la presencia necesaria, por lo que su personalidad puede permitirse el lujo de prescindir de los tonos más adustos y entregarse a la campechanía, presente en la foto a través del abrazo protector y amistoso que regala, por encima del hombro, a su colega. La expresión de su rostro confirma lo que su cuerpo nos muestra.

Por el contrario su amigo, el de más corta estatura de los cuatro no nos habla tanto a través de su cuerpo, quizás limitado en su expresividad debido a su menor tamaño, como a través de su cara, una cara que también muestra satisfacción pero que no nos regala una sonrisa sino que se la guarda estableciendo una barrera de contención que devela una personalidad más laberíntica y severa que la de su confiado amigo.

El tercero de nuestros chicos es el más expresivo, por su gesto podríamos pensar que acaba de llegar de Nueva York donde triunfa como estrella del cine, tal es su desparpajo y carisma, inclinado hacia la izquierda sobre el último de los muchachos, no le abraza por completo, sino que deja caer su mano sobre el hombro de su amigo en un gesto que se nos antoja adelantado a su tiempo. Por si todo esto fuera poco en su mano derecha lleva un pitillo que porta con una soltura excepcional, sujeto entre los dedos índice y corazón parece haber sido prensado para ser fotografiado en la mano del muchacho.

Por último el chico que cierra el grupo no parece tal, su expresión facial es sin duda la más indescifrable, sus ojos aparecen velados por la sombra de una expresión de crónica preocupación, propia de un adulto con serias inquietudes que le roban horas de sueño y ganas de sonreír. Su brazo derecho se muestra rígido, incapaz de corresponder el abrazo del colega y el izquierdo, a medio plegar, tampoco transmite ningún gesto de simpatía con la mano ocupada en atrapar lo que parece ser un pitillo, puede que uno exacto al del amigo. Sin embargo, la suya no es una pose de galán que convierte en un arte el fumar si no que aparece como la de un hombre nervioso que mata sus desventuras con cada calada.

En un instante cuatro vidas, una época y un buen motivo para disfrutar.

USAIN BOLT EN OTRA DIMENSIÓN

2008-08-16T08:13:00.000-07:00

El ser humano puede correr los 100 metros lisos en menos de 9.70 segundos ¿Dónde está el límite? La respuesta se encuentra en las piernas del jamaicano Usain Bolt, la final olímpica de Pekín ha coronado al nuevo rey de la velocidad que, dejándose llevar los últimos 20 metros, ha establecido un nuevo record del mundo, 9.69.

Lo que prometía ser un triple duelo entre el propio Bolt, su compatriota Asafa Powell y el estadounidense y vigente campeón del mundo, Tyson Gay, ha resultado ser una exhibición inapelable del joven y espigado caribeño. Sin tener una gran salida su zancada resulta demoledora, después de los primeros 20 metros, en los que los atletas lanzan su cuerpo hasta alcanzar la velocidad punta que desarrollarán hasta la meta, Bolt inicia su despliegue. Zancada tras zancada la ventaja sobre sus rivales se incrementa exponencialmente hasta ser inalcanzable.

No resulta aventurado pronosticar que su estirada y fibrosa silueta se convertirá en un icono comercial de primer orden. Tras una época de transición con campeones olímpicos vinculados a escándalos de dopaje como el campeón de Atenas 2004, Justin Gatlin, la prueba reina de la velocidad y con ella el atletismo encuentran en Bolt una nueva referencia con la que reverdecer viejos laureles y recuperar el crédito perdido en los últimos años.

Los Carl Lewis, Donovan Bailey, Linford Christie, Frankie Fredericks, Maurice Green... pueden haber encontrado un heredero digno de tal honor. Los próximos años dictaminarán la verdadera jerarquía de Bolt, lo que ha quedado claro hoy en Pekín es que el potencial que atesora en sus piernas le permitirá alcanzar el reconocimiento de los más grandes.

NADAL ES UN MITO

2008-08-15T10:23:00.000-07:00

Rafael Nadal, tenis, Nadal, número uno, Nadal, uno de los nombres imprescindibles para entender el deporte contemporáneo. El camino recorrido por el balear hasta que su nombre ha alcanzado el estatus de referencia mundial es la senda de la constancia, la humildad, la perseverancia, la lucha infatigable por alcanzar hasta la última bola; como en la tarde de hoy ha hecho hasta doblegar a Novak Djokovic y alcanzar la final del torneo individual de tenis de los Juegos Olímpicos.

Podríamos entrar a analizar los detalles técnicos que caracterizan el juego de cada uno de los dos jugadores; Nadal tierra batida, constancia, solidez, gran derecha, imbatible en los peloteos largos; Djokovic pistas rápidas, golpes ganadores, gran saque, gran volea, excelente derecha. Numeros 2 y 3 del mundo respectivamente.

Ambos sucesores de Roger Federer y, sin embargo, Djokovic nunca significará lo mismo que Nadal para el tenis y el deporte mundial. El serbio será número uno mundial, logrará ganar gran parte de los grand slam por no decir todos y sin embargo sus triunfos no poseerán la aureola que rodea las gestas de Nadal.

Lo que convertirá a Rafa en un mito para el futuro es el esfuerzo impenitente que empeña en cada punto, la inagotable capacidad de sacrificio que es capaz de convertir los grandes duelos de su carrera en luchas épicas por la gloria, en despliegues físicos y psicológicos sólo aptos para superdotados. Gracias a este despliegue ha derrotado al grandísimo Federer, tras tres años repletos de finales en todas las superficies imaginables Rafa no sólo ha frustrado el sueño del suizo de ganar Roland Garros sino que ha logrado cuestionar la hegemonía del helvético hasta en su propio terreno, arrancándole el título de Wimbledon tras la final más larga de todos los tiempos en el All England Tennis Club.

Djokovic-Nadal; un enorme tenista contra un mito. Una diferencia imposible de compensar con el virtuosismo tenístico de Nole. Una diferencia imposible de enjugar cuando lo que está en juego es algo del calibre de una medalla olímpica. En el partido de hoy Nadal ha dominado el primer set con solvencia (6-4), Djokovic ha irrumpido como un ciclón en el segundo (1-6) y, por fin, ha llegado el tercer y definitivo parcial. Nole ha continuado exhibiendo un juego que ha puesto contra las cuerdas a Nadal que como siempre ha resistido exigiendo el máximo y más a su rival.

Han llegado los juegos definitivos, las dudas, la presión, el miedo a ganar y perder, el temblor de piernas, el vacío en el estómago... y en estas circunstancias el serbio ha empezado a fallar, a pensar demasiado, a ver del otro lado de la red como su rival no era sólo un tenista sino un mito que iba a exigirle llegar hasta donde Djokovic nunca pensó que fuera posible hacerlo.

5-4, servicio para el serbio (30-40), fallos dudas y lo que parece un respiro, Nadal descolocado y una bola alta y a media pista, se acerca el 40 iguales pero... derecha esquinada, Rafa la devuelve alta y a media pista. Segundo remate de Djokovic, parece definitivo, Rafa corre y a la altura de los jueces de línea devuelve de espaldas un revés alto y a media pista; Djokovic tiene tiempo para pensar cuando hacerlo es un error fatal, Rafa no es un tenista es un mito, levanta el brazo, golpea la bola y la envía fuera.

Nadal es finalista, Djokovic se retira a los vestuarios entre lágrimas preguntándose por qué nunca entrará en el Olimpo, mientras todos nosotros añadimos una gesta más que levanta el pedestal sobre el que un chico balear de 22 años edifica su leyenda.

PHELPS ES UN VIAJE AL FUTURO

2008-08-14T11:58:00.000-07:00

Si mañana nos amaneciéramos con la noticia de que Michael Phelps es un visitante del siglo XXIII, un deportista enviado desde el futuro para mostrarnos lo que el cuerpo humano podrá llegar a hacer con los avances nutricionales, técnicos, tecnológicos de los siglos venideros no cabría mayor sorpresa.

Puede que a algún lector le parezca una exageración pero ya no caben adjetivos para describir lo que este chico de 23 años ha logrado. Al sumar su quinto oro en estos juegos de Pekín ya es el atleta más laureado de la historia de los Juegos Olímpicos con 11 oros superando a mitos del calibre de Mark Spitz o Carl Lewis. Pero eso no es todo, si logra alcanzar todos los objetivos que se ha marcado en Pekín alcanzará la estratosférica cifra de 14 oros.

Teniendo en cuenta que en sus planes está el competir en la próxima cita olímpica de Londres 2012 la cifra de oros olímpicos que podrá atesorar el genio de Baltimore cuando abandone la práctica del deporte profesional puede resultar inalcanzable para cualquier deportista no sólo de las próximas décadas sino incluso de los siglos venideros.

La cantidad ingente de éxitos, el modo en que los logra, su aplastante dominio, el apabullante ramillete de records mundiales que ha establecido son las huellas dejadas por la visita de un ser excepcional, algo especial se percibe cuando Michael Phelps entra en el recinto deportivo para competir. Una atmósfera irrepetible se genera en torno a este chico cuando los altavoces anuncian su nombre y la calle por la que compite, tanto lo narradores, el público como los rivales son conscientes de estar viviendo momentos que pasarán a la historia.

En resumen, tenemos el privilegio de asistir a lo que el ser humano podrá alcanzar en el futuro.

LAS DOS CARAS DE LOS JUEGOS

2008-08-09T15:56:00.000-07:00

En estos días parece imposible sustraerse al magnetismo de los Juegos Olímpicos que el viernes dieron comienzo en Pekín. Siempre es así, en cada una de sus ediciones la mayor cita deportiva del mundo concita una enorme atención y casi siempre no sólo por las hazañas deportivas, sino también por las repercusiones que la cita tiene a nivel político, económico o social.

Esto es así hasta el punto de que muchas de las investigaciones históricas que se hacen de la primera mitad del siglo XX toman como referencia a los Juegos Olímpicos de la era moderna y a la gran importancia que tuvieron desde su primera edición al ser el resultado de las trasformaciones que el mundo había experimentado durante el siglo XIX.

La sociedad industrial, la incipiente interdependencia de las naciones, los nuevos modelos de vida en la sociedad contemporánea... todo ello convierte a los juegos en una extraordinario chequeo al estado del mundo cada cuatro años. La elección de la sede, la clasificación del medallero... siempre han sido resultado del devenir mundial.

Desde la primera edición en Atenas 1896, homenaje al espíritu olímpico al recuperar su legado, hasta la de nuestros días en Pekín 2008, los Juegos se han visto convulsionados por todo tipo de intereses y juegos de poder en el tablero mundial, pero también han sido testigos de las más grandes gestas fruto del espíritu de sacrifico humano. Un espíritu de superación que ha hecho honor al lema del espíritu olímpico siempre más lejos, más alto y más fuerte.

Jesse Owens, Emil Zatopek, Abebe Bikila, Bob Beamon, Mark Spitz, Nadia Comaneci, Carl Lewis, Vitali Scherbo , Michael Johnson, Cathy Freeman, Ian Thorpe, Hicham el Guerrouj, Haile Gebreselassie, Michael Phelps... y un largo etcétera componen la lista de los elegidos que no se limitaron a obtener la gloria del oro sino que edificaron los mitos del deporte contemporáneo en torno a los cuales la humanidad ha mostrado su mejor cara.

Pero también en torno a los juegos grandes nubarrones se han cernido sin compasión y quizás nunca con tanta crueldad y brutalidad como en Berlín en 1936, las olimpiadas nazis. El espíritu olímpico utilizado como acto de propaganda racista y segregación entre los seres humanos, nunca el deporte fue tan ensuciado, pero incluso en mitad de tanta barbarie Jesse Owens mostró que todo no estaba perdido.

Munich 1972 terroristas palestinos entran en la villa olímpica para secuestrar y asesinar a deportistas israelíes, parecía confirmarse que Alemania era la tierra maldita de los judíos. Moscú 1980, los Estados Unidos y parte de los aliados occidentales se niegan a participar en los Juegos en protesta por la invasión soviética de Afganistán, todo ello inscrito en el conflicto soterrado de la guerra fría, Los ángeles 1984, el bloqueo se repite a la inversa volviendo a escenificarse la ruptura de la comunidad internacional.

Hasta llegar a Pekín 2008. Una dictadura comunista organiza los Juegos de la globalización, un país donde no existe la libertad de expresión política, religiosa, de asociación... un gobierno que mantiene en sus cárceles a decenas de miles de presos políticos culpables de expresar su desacuerdo con la falta de libertad, China el país donde más personas son ejecutadas en el mundo es hoy la casa del espíritu olímpico.

Es cierto que del otro lado de la moneda la realidad nos muestra que también es un país inmerso en un cambio vertiginoso en lo económico y en lo social, con una historia riquísima, una cultura impresionante y una capacidad organizativa que la ceremonia de inauguración del viernes ha dejado patente; pero he de confesar que tras disfrutar en mi infancia de los Juegos de Barcelona, premio a la apertura a la democracia de España, nunca imaginé que las crónicas de unas Olimpiadas volvieran a establecer paralelismos con Berlín 36, que los periodistas que allí trabajaran sufrirían la restricción a la libertad de expresión, que los deportistas se verían amenazados con ser expulsados de la competición si utilizando la repercusión que les da su fama mundial denunciaran que hoy en China hay personas en prisión por hacer y decir lo que piensan como yo lo estoy haciendo ahora.

Deberíamos preguntarnos si este es el mundo que queremos que los niños de hoy contemplen como normal, homologado como respetable, un mundo que pretende separar otra vez el deporte de la libertad, que nos dice; disfruta de los fuegos artificiales, de las coreografías multitudinarias, de la grandeza de China, de la fuerza de los deportistas y olvídate de todo lo demás porque nadie está en disposición de recriminarle nada a nadie por más atrocidades que se cometan.

DECEPCIÓN Y DESAFECCIÓN

2008-07-23T12:02:00.000-07:00

El pasado 23 de julio se publicaron dos artículos en las páginas de opinión de su periódico los cuales leídos uno tras otro produjeron en mí los dos sentimientos que protagonizaban su título y esta carta. El primero, obra de Ernest Maragall, fue una fuente más de decepción al tratar de comprender la postura del catalanismo y en el texto tan sólo encontrar oportunismo. Se criticaba el denostado Manifiesto por la lengua común poniendo en boca de sus defensores ideas que en ningún caso han expuesto tergiversando su objetivo ¿Tras leer el Manifiesto en qué se basa el señor Maragall para decir que dicho documento defiende que “las lenguas cooficiales no pasan de ser lenguas pintorescas para expresión de un folclor trasnochado”?

Asimismo trae a colación a Ortega y Gasset y su España invertebrada de modo ventajista. En el párrafo citado Ortega se refiere a la Castilla de Felipe II donde la define como “suspicaz, angosta, sórdida, agria. Ya no se ocupa en potenciar la vida de las otras regiones...” ¿Esta Castilla, léase Madrid, del 2008 encaja en la descripción orteguiana ó más bien es propia de lo que Jorge M. Reverte define en su artículo como “discurso victimista del nacionalismo asumido por los socialistas catalanes,... El expolio pasa a ser un argumento y la solidaridad una estupidez”.

LAS CREDENCIALES DE GASOL

2008-06-25T08:19:00.000-07:00

Pau Gasol es sinónimo de éxito, temperamento, talento... una nueva dimensión en el baloncesto español y europeo, un nuevo modelo para el deporte del siglo XXI. Comparto esta visión por completo, cualquier persona que siga con interés el deporte de la canasta convendrá en que sus cualidades sobrepasan lo común, sin embargo la imagen que se tiene de él, sobre todo en algunos sectores de la afición estadounidense, no es tan positiva.

Pau Gasol no es contundente, le falta solidez, peso, es blando en el rebote, sus números no son para tanto... y un sin fin más de críticas se le han endosado desde su llegada a la NBA en el año 2001. Cada cual podrá tener sus preferencias en cuanto a franquicias, estilos de juego, entrenadores, jugadores y todas ellas son lícitas; todo jugador, salvo dos o tres excepciones a lo largo de la historia, tiene sus limitaciones y las mismas serán explotadas por sus críticos al máximo para rebajar su jerarquía en la liga.

Las suspicacias respecto a lo que no nos agrada son una constante en toda actividad desarrollada por el ser humano, sin embargo, en la medida de lo posible las críticas han de ser mesuradas y deben estar sustentadas por argumentos sólidos que no distorsionen la realidad hasta caricaturizarla. Si nos guiásemos por las críticas que Gasol ha sufrido a lo largo de su carrera por parte de la prensa y algunos aficionados podríamos preguntarnos cómo es posible que aún hoy siga jugando en la NBA un tipo de 2,16 que no tiene cuerpo, pierde demasiados balones, es blando en defensa... y un sin fin más de inconsistencias abrumadoras por las que no debería ocupar una plaza en un equipo del baloncesto norteamericano, pero claro está tales opiniones toman la realidad para desvirtuarla por completo.

Por lo general quien las profiere no ve más baloncesto que el norteamericano y a las alturas de la película en las que estamos no puede hacerse a la idea de la cantidad de equipos, entrenadores y jugadores valiosísimos que se está perdiendo. Por otro lado si tomásemos las, desde mi punto de vista, sobre valoradas estadísticas comprobaríamos que Gasol ha sido todas y cada una de las seis temporadas y media que militó en Memphis el máximo anotador, reboteador y taponador del equipo con unos números generales en torno a 19 puntos, 9 rebotes y 4 asistencias por partido. Todo ello con unos porcentajes de tiro más que aceptables. Si tomáramos los números de dos superestrellas indiscutidas de la liga que juegan en su misma posición como Tim Duncan y Kevin Garnett comprobaríamos que las diferencias estadísticas son escasas.

Por otra parte no podemos olvidar que Gasol no ha podido jugar en siete años en su posición, de cuatro, teniendo que sacrificar su rendimiento individual por el bien del equipo. Jugando de cinco ha tenido que desgastarse mucho más de lo debido en la defensa de pivots más pesados que él, lo que al final de las temporadas acaba por pasarle factura.

Su palmarés colectivo en Memphis se dice que fue pobre, bien, con Gasol Memphis se clasificó durante tres años consecutivos para disputar los Play-offs, las únicas ocasiones en su historia, pero es que además lo lograron militando en la durísima conferencia oeste, casi nada. Rizando el rizo se adujo que todo ello fue logrado en un equipo de tres al cuarto y que tras seis años en la liga ninguna gran franquicia se había interesado por él.

En esto se inició el mes de febrero de 2008 para sorprendernos a todos con el paso del blando Gasol de Memphis a Los ángeles Lakers. Por aquellas fechas el equipo de Phill Jackson ocupaba la séptima posición de la difícil conferencia oeste, pues bien, el bueno de Pau se incorporó a mitad de temporada y en su primer partido anotó 24 puntos y capturó 12 rebotes ante New Jersey. Los Lakers acabaron la temporada regular como líderes de la Conferencia Oeste, por delante de conjuntos como los Spurs, campeones en 2007, Hornets, Rockets, Jazz, Suns, Mavericks y compañía. Los números de Gasol fueron prácticamente los mismos que en su etapa en el Estado de Tennessee.

Toda esta segunda parte de la temporada Gasol la tuvo que hacer jugando de cinco, su eterno castigo, ya que Andrew Bynun el cinco angelino está lesionado desde enero. En esto llegaron los Play-offs donde se nos había repetido hasta en la sopa que Gasol nunca había ganado ni un sólo partido. Pues los Lakers se proclamaron campeones de conferencia superando a Denver, Utah y San Antonio con un balance de 12 victorias y 3 derrotas. Pau a lo suyo 19 puntos, 9 rebotes, 5 asistencias, 3 tapones (En el primer encuentro de la serie ante Denver anotó 36 puntos, capturó 16 rebotes, repartió 8 asistencias y puso 4 tapones!!!)

En esto que el Blando Gasol y los suyos llegaron a la final contra Boston y cayeron por 4-2. Merecido triunfo de Boston. Veintidós años después el anillo llega al Boston Garden, el número 17. Felicidades al Big Three y a todo el equipo, no creo que nadie se atreviese a cuestionar a Garnett porque en más de un partido de la serie no superase los quince puntos con unos porcentajes más que mejorables.

Por supuesto que se puede criticar el juego angelino y el de Gasol en particular, no fue su serie, pero de ahí a cicatearle su condición de megaestrella más que merecida es profundamente injusto. Mucho me temo que las críticas no cesarán y que muchas de ellas son por ser un jugador europeo formado en Europa, pero como ya dije antes las crítica irracional es una constante y para muestra un botón. Isaiah Thomas llegó a decir que Larry Bird estaba sobre valorado por ser blanco. Si se han atrevido con Bird que pueden esperar los mortales.

Para despedirme voy a exponer un resumido palmarés individual de Pau Gasol con sus logros más significativos:

MVP de la Copa del Rey 2001

MVP de la temporada regular ACB 2001

MVP de la final de la ACB 2001

Elegido número tres del draft de la NBA 2001 por Atlanta Hawks

Máximo reboteador del europeo de Turquía 2001

Medalla de Bronce del europeo de Turquía 2001 con España

Rookie del año de la NBA 2002 (Primer y único extranjero en conseguirlo)

Máximo anotador del europeo de Suecia 2003

Medalla de Plata del europeo de Suecia 2003 con España

MVP del torneo de Baloncesto de los Juegos Olímpicos Atenas 2004

All-Star de la NBA 2006

MVP del Campeonato del Mundo de Baloncesto Japón 2006

Medalla de Oro del mundial de Japón 2006 con España

Medalla de Plata del europeo de España 2007 con España

Campeón de la Conferencia Oeste de la NBA 2008

TZVETAN TODOROV PRÍNCIPE DE ASTURIAS DE CIENCIAS SOCIALES

2008-06-25T08:11:00.000-07:00

Pensador, semiólogo, desde 1987 dirige el Centro de Investigaciones sobre las Artes y el Lenguaje del Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) de París. Nacido en Sofía en 1939 su trayectoria vital tiene mucho que ver con la compleja construcción europea, criado bajo las bombas que durante la Segunda Guerra Mundial llovieron sobre su ciudad natal, tras la adolescencia, a finales de los cincuenta, emigró a París donde continuó sus estudios en filosofía del lenguaje. Se relacionó con Gerard Genette y con los estructuralistas. Su integración en la sociedad francesa fue todo un éxito, tanto que en 1963 se nacionalizó francés.

Su trayectoria académica no se ciñó a la puramente lingüístico y también se interesó por la historia. Hernán Cortés es una de las figuras que más han captado su atención y guiado su incansable curiosidad intelectual por las más diversas materias y cuestiones. El jurado del Premio Príncipe de Asturias destacó el alcance de su inmensa obra intelectual, ensalzando su contribución a la superación de fronteras y a la búsqueda de puntos de encuentro, del mismo modo los ideales de la libertad, igualdad e integración siempre han sido referentes permanentes en su pensamiento y a su juicio en el espíritu de la unidad de Europa.

Nacido y criado en Europa oriental, nacionalizado francés, premiado en España y vinculado a su cultura a través de sus investigaciones históricas su amplitud de miras es inmensa. Ha escrito sobre la pintura flamenca del Renacimiento, sobre Oscar Wilde, Rainer Maria Rilke y Marina Tsvietáieva. Su última obra ha sido El espíritu de la Ilustración y la próxima El miedo a los bárbaros.

A propósito de este prestigioso y merecido reconocimiento han aparecido en la prensa española durante la última semana dos artículos que merecen ser recomendados. El primero de ellos es obra de José María Ridao, publicado en la sección de cultura de El País el 19 de junio, titulado La razón sin estridencias. En él se reconoce en Todorov su constante reflexión, un pensamiento que ha sabido proyectarse “sobre los grandes asuntos que han preocupado durante las tres últimas décadas”. Ridao hace especial hincapié en Memoria del mal, tentación del bienVida y destino, o Germaine Tillion, resistente francesa contra el nazismo recientemente fallecida. obra publicada por Todorov en el año 2000 y la que según él “generalizó el reconocimiento del que hasta ese momento gozaba en círculos académicos y especializados”. En esta obra podemos apreciar la representación del ser humano en sí mismo, libre de los proyectos totalizadores que niegan su libertad e individualidad. Esta obra es un homenaje a personas por las que siente una admiración y respeto inconmensurables como Vasili Grossman, autor de Vida y destino.

La memoria del mal para Todorov también puede ser empleada por los que han sido víctimas de ese mal como el combustible que mueva los desastres del futuro. Describe la memoria literal como aquella que convierte a la víctima en eterna acreedora de reparación y compensación, en contraposición a la memoria ejemplar aquella que no conduce a que el reconocerse como víctima lleve a la exigencia de reparación alguna sino a comprometerse a que nadie vuelva a padecer las penalidades e injusticias sufridas.

Con la tentación del bien Todorov nos pone sobre aviso acerca de las utopías, los mesianismos, ya que en nombre de las mejores ideas se han cometido las brutalidades más vergonzosas de la historia de la humanidad. Todorov abandonó la Bulgaria comunista de los cincuenta por su amor al saber en libertad, por su defensa incansable del libre pensamiento, de la memoria ejemplar.

Lluís Foix rindió cumplido homenaje al galardonado en las páginas de La Vanguardia el 24 de junio con un artículo titulado del mismo modo que la obra que centra el homenaje de Ridao Memoria del mal y tentación del bien. En la misma línea que el anterior artículo ensalza la elocuencia y honestidad intelectual del semiólogo búlgaro en su permanente denuncia contra los utopistas totalitarios.

LECCIONES Y MAESTROS

2008-06-25T07:56:00.000-07:00

Éste es el título de las jornadas celebradas la semana pasada en la localidad cántabra de Santillana del Mar. En su segunda edición este encuentro literario contó con el protagonismo de tres referentes de la literatura en español; Mario Vargas Llosa, Javier Marías y Arturo Pérez Reverte quienes a lo largo de tres días disertaron acerca de diferentes aspectos literarios. Abordaron las diferentes perspectivas con las que cada uno de ellos se acerca al arte de narrar. Organizadas por la Fundación Santillana y la Universidad Internacional Menéndez Pelayo Lecciones y maestros promete convertirse en uno de los puntos indispensables con los que el mundo de la cultura inicie el verano.

El lunes 16 de junio fue Mario Vargas Llosa el responsable de inaugurar el encuentro con una clase magistral en la que hizo hincapié en el compromiso social, ético y político del escritor frente a la extendida perspectiva de la literatura espectáculo que únicamente entiende la novela como un producto de diversión y entretenimiento.

El escritor peruano mostró su resistencia a aceptar tal concepción de la literatura e invocó a las grandes obras, aquellas que siempre dejan un poso. Para el autor de Conversación en la catedral una gran novela “nos ayuda a vivir. Nos llena los vacíos, las insuficiencias y nos hace libres: Expresa como nada la libertad humana. Nunca nada fue capaz de aplacar los anhelos de los seres humanos, sus deseos y sus sueños como la literatura. Su actitud crítica es motor de progreso y civilización. Es, como me enseñó Flaubert, una manera de vivir”

Enriquecedor, brillante, espléndido siempre, Vargas Llosa es uno de esos referentes imprescindibles que nos ayudan a entender nuestro presente colectivo e individual; que a modo de padre universal aconseja sobre lo conveniente para el futuro y las tendencias negativas que observa nos pueden empobrecer y retrotraernos a mundos menos libres, más oscuros, cerrados e intolerantes.

El martes 17 de Junio el turno fue para Javier Marías quien abordó el entremezclado camino que trazan la realidad y la fantasía en su tarea por construir el universo literario. “La única manera de contar algo verdadero es bajo el elegante y pudoroso disfraz de una invención”. Para el autor de Mañana en la batalla piensa en mí la realidad: “Ni elige, ni ordena, ni dosifica, traga con todas las inverosimilitudes, es perfectamente capaz de arruinar un misterio o una incertidumbre, y de echar por tierra una zozobra, carece de intención y lo que es más grave de estilo”.

“Cada uno cuenta o introduce la ficción en algo que ha ocurrido, la única forma de hacerlo aceptable y verosímil consiste en pasarlo por la imaginación, en ser capaz de contarlo como si en realidad no hubiera pasado. Uno debe imaginárselo como sucedido para poder imaginar de nuevo como no sucedido. Ése es el territorio de la literatura”.

Para terminar Arturo Pérez Reverte intervino el miércoles 18 de Junio para definirse como “novelista de infantería”; denunció el panorama literario español de mediados de los ochenta por estar lobotomizado por críticos y grupillos a los que calificó como “imbéciles y caratintas analfabetos cuya memoria empezaba ayer, que perdonaban la vida a Conrad y Stevenson, parásitos iletrados y esnobs que estuvieron a punto de haber dejado España sin lectores por los años ochenta”.

Pérez Reverte se reconoció apasionado de los libros de aventuras, del folletín de los clásicos y los espadachines. “Busco en Stendhal, Homero, Conrad, Dickens, Virgilio, Dumas, Mann, Conan Doyle, Dostoievski, Stevenson, pero también en gente tan maltratada como Agatha Christie y John le Carré. Y hasta en Ken Follet si me hiciera falta. El estremecimiento ante lo desconocido, el miedo, el combate franco o interior... Todo eso sigue vivo en la mente y en el corazón del hombre, hoy como ayer”.

Tres hombres, tres voces, tres maneras de entender su oficio, su mundo, la literatura. Es de agradecer que encuentros como Lecciones y maestros aparezcan y sitúen en el centro del debate a personajes como los de este año. Resulta imprescindible, ante el constante ruido que no hace más que repetir banalidades, que se limita a describir y justificar el mundo en el que vivimos, el escuchar en silencio, con calma y sosiego a la cultura. Es todo un placer y una necesidad social el contar con las ideas de personas capaces de iluminar las sombras del hoy y compartir con sus lectores el desasosiego ante lo terrible y las posibles soluciones o alternativas para no vivir lo ya dado y ser víctimas de la inercia, si no hacernos responsables de nuestra libertad y ejercitarla y disfrutarla para plantear nuestras alternativas.

MADRID

2008-06-12T10:27:00.000-07:00

Lo que hace a un lugar ser lo que es; a una ciudad parecerse a sí misma e impregnar tus recuerdos sobre ella y sus gentes es en lo que más se repara. No fijas una especial atención en aprehender los detalles más significativos sino que ellos te rodean y resulta imposible no percibirlos.

De Madrid puedo decir que es una sucesión de calles y avenidas repletas de árboles, es mucho más verde de lo que cabe imaginar. Las casas no mantienen un aspecto uniforme pero numerosos barrios, sobre todo en la Latina, Huertas, Tribunal... tienen una variedad de tonos ocres, una policromía predecible pero dinámica de construcciones de cuatro alturas, más o menos. El estereotipo se te derrumba, el aspecto que preside la vida de gran parte de la gente que vive aquí no es el de la típica imagen de gran ciudad. Ni rastro de rascacielos, salvo la tropelía de la Castellana, pocos por no decir ningún edificio vanguardista con fachada de cristal y presumible hormiguero de oficinas.

Puede que sea por residir en Huertas pero esa es la imagen que predomina en mi pensamiento. También aparecen edificios oficiales situados en palacios y palacetes del XVIII o XIX; fachada blanca, no mucha altura y aire de lugar importante, de donde la gente sale para lanzarse a la carretera a pedir un taxi con una expresión de suficiencia reforzada tras las gafas de sol. Esto parece encajar más en la imagen de Madrid, sin embargo diriges la mirada al otro lado de la acera y te encuentras con la apacibilidad y el sosiego del Retiro, pocas veces un lugar ha tenido un nombre más apropiado.

Delicioso compendio de jardines y fuentes, flores y estatuas, estanques barcas y helados, libros y gente leyéndolos en silencio; y todo ello sin atisbo de grandilocuencia ni aspaviento alguno, esto no es París ni quiere serlo. Lo rimbombante no encaja ni con la gente ni con el paisaje. Todo lo dicho es lo referido a la superficie porque en los sótanos hay otra mitad que contar y he aquí la principal novedad de quien nunca ha vivido en ciudad de semejante dimensión.

El metro, sin duda el elemento que más diferencia a dos ciudades. Si lo tienen o no y de tenerlo la diferente concepción del mismo, su estructura, el número de líneas y su olor, si su olor. Fundamental dato ya que para mí evocar Madrid es recordar el olor del Metro. En el subsuelo no hay ornamentos como los de la superficie, no, aquí lo que encuentras es gente, quiero decir GENTE. Nada más y nada menos; da igual la opinión que tengas del gentío, te guste o no va a ser lo único con lo que te cruces, sigas, te sigua, te acompañe, acompañes, golpee, golpees... y un sin fin más de circunstancias que encaras con diligencia. Prisa no, diligencia, es rara la persona afincada en Madrid que esté en el metro con prisa, los acelerados son los visitantes, impacientes por llegar, no perderse... todo ello fruto de la inexperiencia. Los madrileños lo somos cuando llega un momento en el que tomamos el metro con fluidez, es todo un oficio, los hay que ni miran los carteles; suben, leen, bajan, caminan apurando las esquinas pero sin correr, todo es fluido, diligente, profesional.

Cuando eres un novato los observas como embelesado, ¿Cómo es posible que no levanten la cabeza para mirar los letreros aunque sólo sea para cerciorarse; bueno, es cierto que eso es más comprensible pero que no levanten ni media ceja para otear a la fauna que les rodea? Y esa es otra porque el paisaje humano de Madrid es de una variedad deslumbrante teniendo en cuenta el poco tiempo que ha transcurrido desde que su homogeneidad era evidente. Todas las clasificaciones humanas que se te antoje establecer para identificar a la humanidad las encuentras, más que en ningún otro sitio, en el metro. En un mismo vagón puedes escuchar hablar español con cinco acentos distintos, también percibirás tres tipos de francés, italiano, chino, árabe, farsi y una variedad de inglés indescriptible e incontable.

Puede parecer que tras esa diversidad anide el conflicto o las suspicacias, nada más lejos de la realidad, nunca he visto ni una expresión de desagrado ni un mal gesto; es más, sorprende la amabilidad general, un bien compartido por todos como la diligencia en el metro esa que a todos nos convierte en madrileños.

RELEVO EN EL KREMLIN

2008-06-10T07:25:00.000-07:00

El pasado mes de mayo se consumó el traspaso de poderes en la presidencia rusa. Vladimir Putin, Presidente desde el año 2000, abandona el poder ya que según prescribe la Constitución rusa existe el límite de dos mandatos en el jefatura del Estado. De este modo aterriza en el Kremlin Dimitri Medvedev, el delfín de Putin, hombre de su máxima confianza a quien conoció mientras ambos trabajaban en la alcaldía de San Petersburgo a principios de los años noventa.

Todo el proceso electoral que ha concluido con la presidencia de Putin parecía ser un Lego perfectamente estructurado y controlado para que tras su finalización el poder siguiera en las mismas manos cumpliendo la engorrosa formalidad de respetar la Constitución, convocar elecciones y cambiar de figura presidencial. Si nos atenemos al organigrama previo comprobaremos que Medvedev pasa de viceprimer ministro y presidente de Gazprom, la mayor empresa del país y fuente de la mayor parte de los ingresos de las arcas del Estado a través del lucrativo negocio del gas y del petróleo, a Presidente y Jefe del Estado. Putin traslada su ocupación de la Presidencia a la Jefatura del Gobierno ya que se convierte en Primer Ministro a propuesta, claro está, del nuevo Presidente.

Para reforzar su poder y no ver cuestionada su influencia interna debido a futuribles discrepancias con Medvedev, Putin ha accedido a la presidencia de Rusia Unida, el artificio político formado en torno a su figura y que actualmente atesora más del sesenta por ciento de los diputados de la Duma (Congreso). El resultado de todo este proceso electoral es un intercambio de cromos que asegura la continuidad del proyecto político putiniano. Es decir, control absoluto de los medios de comunicación, las instituciones del Estado y la sociedad civil, impidiendo la consolidación de cualquier movimiento opositor como La otra Rusia, iniciativa encabezada por el ex campeón mundial de ajedrez Gari Kasparov. En el plano económico continuará la acumulación de grandes reservas financieras derivadas de los desorbitados precios del petróleo, las cuales, mejoran sensiblemente le economía del país y la renta de sus habitantes lo que dada la escasa tradición democrática y liberal del país es más que suficiente para asegurarse la fidelidad absoluta y un abrumador apoyo electoral.

La situación es muy sencilla, tras la crisis de los noventa los rusos ansían estabilidad y un relativo bienestar, las ansias de libertad ya no mueven a grandes masas y lo que les ocurra a las voces críticas y a algunos periodistas asesinados como Anna Politkovskaya no va a hacer temblar los cimientos del Kremlin. Otro factor fundamental para entender el proyecto putiniano es la recuperación del patriotismo, del orgullo nacional, del prestigio internacional; y ese prestigio internacional los rusos no lo entienden precisamente del mismo modo que suecos u holandeses. El orgullo nacional ruso no se centra en la construcción de una sociedad ejemplar basada en unas instituciones estatales libres e independientes, tampoco persigue la construcción de un estado de bienestar avanzado que proporcione a la población servicios sanitarios, educativos y asistenciales de alto nivel. Las infraestructuras y la Justicia tampoco desvelan a Putin; lo que de verdad centra su atención es recuperar el brío militar, la capacidad de intimidación para poder tener un papel preponderante en el panorama internacional y reverdecer los marchitos laureles soviéticos.

La política exterior se ha basado en estas dos patas; cuestionamiento de los acuerdos militares que propiciaron la no proliferación de armas y el fin de la guerra fría, reforzando los arsenales nacionales y el uso político, sin el más mínimo disimulo, de los recursos energéticos para mantener o recuperar, según sea el caso, el control político sobre sus vecinos y antiguos camaradas o compatriotas dentro de la extinta U.R.S.S o el Pacto de Varsovia.

Numerosos casos apoyan este argumento, como por ejemplo, la subida desproporcionada del precio del gas, perpetrada de un día para otro a Ucrania durante la estabilización política del país que condujo a la transición democrática coronada por la Revolución Naranja del actual Presidente ucraniano Víctor Yushenko y la Primera Ministra Yulia Timoshenko, ambos proclives a la adhesión de Ucrania a la Unión Europea y a la OTAN, lo que alejaría definitivamente de la esfera rusa a la segunda gran república de las que hace apenas veinte años integraban la URSS.

La misma situación sufren las repúblicas bálticas Estonia, Letonia y Lituania aunque en menor medida debido a que ya están bajo el paraguas de la UE. Desgraciadamente para Georgia ese no es su caso y unida a la subida del gas y del petróleo tenemos que añadir las deportaciones masivas de sus ciudadanos residentes en Moscú y toda Rusia, su estigmatización social y el apoyo del Kremlin a los movimientos secesionistas de Osetia del sur y Abjazia.

Todos estas actuaciones políticas que tienen como referente último los sueños de grandeza de la vieja Rusia omiten una serie de inmensas debilidades estructurales que con la rebaja de los precios del petróleo y la escasa inversión en la localización de nuevos yacimientos de crudo pueden estallar de un día para otro teniendo como consecuencia dramáticos conflictos de todo tipo.

Las inmensas debilidades rusas comienzan con la dramática situación demográfica, Rusia pierde un millón de habitantes al año sin que nada ni nadie pueda evitarlo. Las nuevas generaciones tienen recursos para comer pero ¿Las grandes celebraciones patrióticas financian la manutención y formación que legítimamente los padres rusos quieren para sus hijos? Una generación se jubila sin que nadie reemplace su puesto y financie su exigua jubilación.

La situación medioambiental es estremecedora, las paquidérmicas centrales eléctricas nucleares son una amenaza permanente y evocan el desastre de Chernóbil. Las infraestructuras son lamentables o inexistentes por lo que las comunicaciones en la inmensidad rusa se hacen demasiado dificultosas y frenan el desarrollo social y económico y por último no podemos olvidar que de los 17.075.400 kilómetros cuadrados que conforman la Federación Rusa las cuatro quintas partes son inhabitables e improductivas. Con este panorama catalogar a Rusia de potencia emergente es más que cuestionable del mismo modo que lo es interpretar el relevo Putin-Medvedev como el fruto del funcionamiento normal de una democracia real.

UNAS PRIMARIAS DE CAMBIO

2008-05-28T10:12:00.000-07:00

Mucho se ha escrito del proceso de designación de los candidatos a la Presidencia de los Estados Unidos que culminará el primer martes después del primer lunes de noviembre de 2008. Las Primarias de este año han concitado la atención de medio mundo en un fenómeno sin precedentes. Son varias las razones que explican esta expectación; por un lado tras ocho años de administración Bush el deseo de cambio parece evidente en el conjunto de la población norteamericana e incluso fuera de sus fronteras.

La política exterior de esta presidencia se ha caracterizado por un fuerte unilateralismo que ha tenido como consecuencia el prescindir de los tradicionales socios al otro lado del Atlántico, de tal modo que en gran parte de Europa, exceptuando el Reino Unido y algunos países de Europa oriental, la imagen de Estados Unidos se ha visto muy dañada del mismo modo que el apoyo a su política exterior ha sido fuertemente contestada. El punto álgido del desencuentro tuvo como clímax la invasión de Irak, decisión que dilapidó el torrente de simpatía que se dirigió hacia la Casa Blanca tras los atentados del 11 de septiembre de 2001.

Ocho largos años de fuerte conservadurismo social en los que la religión ha tenido una desmesurada presencia en los discursos, actos y políticas de la administración. Un fuerte liberalismo económico que ha degradado el sistema de prestaciones sociales públicas y ha aumentado las desigualdades sociales. El huracán Katrina de 2005 que devastó la ciudad de Nueva Orleáns nos ofreció la inconcebible imagen de decenas de miles de personas hacinadas en refugios y pabellones, sin contar con las mínimas ayudas necesarias para atender a los heridos y alimentar y acondicionar a los supervivientes que todo habían perdido, en el seno de la primera potencia económica del mundo.
Las terribles imágenes del Katrina nos mostraron una sociedad de dos velocidades creada por un liberalismo extremo que condenó hace tiempo a todo lo relacionado con el sector público y que no contribuye a construir sociedades cohesionadas, en las que el ascensor social funcione con fluidez, garantizando que el mérito profesional haga realidad el sueño americano.

Por lo que el balance hecho de ocho años de gobierno es negativo en economía, en política exterior y en el estado de las libertades públicas (Patriot act, Guantánamo...). Todo ello contribuye a esperar con ansia un cambio en la Casa Blanca, tanto desde los votantes demócratas como desde los republicanos.
Otro factor que ha contribuido a fijar la atención de manera extraordinaria en las Primarias ha sido el tipo de candidatos que han concurrido a las mismas, especialmente en el campo demócrata. Por primera vez en la historia una mujer y un hombre negro compiten por la nominación de uno de los dos grandes partidos nacionales. Sin embargo, estas características físicas superficiales, siendo importantes, no explican por completo el grado de enfrentamiento, atención y entusiasmo de la pugna.

Hillary Clinton no es sólo una mujer, la senadora de Nueva York es una de las políticas más aguerridas del panorama estadounidense, prueba de ello es el hecho de que se resista a abandonar la carrera de las Primarias hasta la última convocatoria e incluso a llevar su candidatura hasta la convención de Denver, poniendo en serio peligro la unidad del partido y la consistencia de la candidatura vencedora. Además no hay que olvidar que durante la presidencia de su marido, Bill Clinton, la senadora no se comportó como una Primera Dama al uso sino que pretendió tener una agenda política propia y desarrollar proyectos de envergadura como el frustrado seguro médico universal. El caso Lewinsky la convirtió en protagonista colateral de este escándalo presidencial y su comportamiento tras el mismo hizo pensar que Hillary lo soportaría todo, incluso una infidelidad televisada a nivel mundial, con tal de no romper su matrimonio y con él todo su futuro político. De ahí su imagen de insaciable ambiciosa dispuesta a todo con tal de llegar al poder y pasar a la historia. Esta ambición podría ser un punto a su favor, y de hecho lo es, pero también la hace aparecer ante gran parte de la sociedad americana, e incluso del electorado demócrata, como una mujer sin escrúpulos que practica el mismo modo de hacer política que la generación que ha estado gobernando el país la última década, ese es su punto más débil y al mismo tiempo el más fuerte de su rival, Barack Obama.
Obama posiblemente sea el fenómeno político norteamericano más importante desde las nominaciones de los hermanos Kennedy en 1960 y 1968 por el partido demócrata. Tiene al alcance de la mano la victoria sobre Clinton y su lema “yes, we can” es ya el himno de toda una nueva generación que parecía definitivamente desinteresada por la política y que se ha agolpado para escucharle en sus mítines y organizado en los campus universitarios para apoyar su candidatura. La Universidad, los profesionales liberales, los jóvenes y los negros son sus principales caladeros de votos, por el contrario los hispanos, los trabajadores industriales, las zonas rurales y los blancos de avanzada edad son sus puntos débiles, explotados por Clinton para subrayar sus debilidades de cara a la contienda de noviembre.

Al igual que Clinton es más que una mujer, el senador de Illinois es mucho más que un hombre negro. Obama es hijo de padre keniata y madre de Kansas, pasó su infancia a caballo entre Hawai e Indonesia, por lo que mejor que cualquier otro político de la historia norteamericana refleja la complejidad y pluralidad de su propia sociedad y del mundo globalizado que aspira liderar. El impacto que tendría en los medios de comunicación mundiales la toma de posesión como Presidente de los Estados Unidos de América de Obama sería por sí solo todo un triunfo y una revalorización de la imagen de Norteamérica en el mundo. Daría buena fe de que la democracia más antigua del mundo continúa siendo un sistema político admirable, moralmente superior a la práctica totalidad de los regímenes mundiales independientemente del cristal con que se observe la realidad mundial.

Como debilidades se le ha achacado que tras su impecable imagen y fluida retórica no existe un sólido proyecto político que sustente su discurso y reinyecte la energía suficiente en el liderazgo estadounidense, también se le reprocha su escasa experiencia en la primera línea de la política y su desconocimiento de las relaciones internacionales. Asimismo se le ha intentado vincular a través del reverendo Jeremiah Wright, pastor afroamericano con el que estuvo relacionado durante su estancia en Chicago trabajando en proyectos sociales para los barrios más desfavorecidos, con el discurso más radical de la comunidad negra. Este nexo establecido desde la candidatura de Clinton intenta presentar a Obama como un peligroso antisistema ligado al Islam.

Sin embargo este ataque que pretendía situar la cuestión racial en el centro de la campaña, algo que Obama siempre ha querido eludir, fue neutralizado con uno de los discursos políticos más brillantes de la historia de la política norteamericana. En Philadelphia Obama dio muestra de su poso político, moral e intelectual. Con una elocuencia deslumbrante mostró las líneas maestras de todo su proyecto político. Un proyecto que pretende reforzar la igualdad de oportunidades, una igualdad que difumine la estigmatización racial que vincula a los negros e hispanos con la delincuencia y la marginalidad. Abordando sin complejos el debate racial puso como ejemplo de los problemas de su sociedad las opiniones radicales del reverendo Wright que condena sin matices a la América blanca y a su abuela que confesaba sentir miedo al cruzarse por la calle con hombres negros. Obama dijo que esas dos posturas forman parte de la sociedad, que a nivel personal no podía renunciar a ninguna de esas dos personas aunque sus opiniones le parezcan execrables. Su propuesta consiste en construir una sociedad más cohesionada y, por tanto, libre en la que las posturas radicales donde anida el racismo y el integrismo religioso no encuentren cobijo. Un proyecto que puede hacer realidad, cuarenta años después de su asesinato, el sueño de libertad e igualdad de Martín Luther King.

BERLUSCONI III Más de lo mismo pero distinto

2008-05-28T09:55:00.000-07:00

Estancamiento de la economía, serias dificultades para garantizar la estabilidad del sistema de pensiones, toneladas de basuras acumuladas en una ciudad de la importancia de Nápoles debido a la incapacidad del Estado para hacer frente a la mafia y acabar con las redes que se lucran con el negocio derivado del tratamiento de las basuras... todo ello unido a los elevados precios de los cereales, la crisis en el sector de la mozzarella y la crónica inestabilidad política de Italia que ha tenido más de sesenta gobiernos desde el final de la segunda guerra mundial.

Ante este panorama y tras el derrumbamiento del enésimo gobierno, tras una traición de uno de sus socios, se convocaron unas elecciones anticipadas que han resultado simultáneamente más de lo mismo y también una esperanza para el futuro.
Han sido más de lo mismo debido al regreso de Silvio Berlusconi a la jefatura del Gobierno. Il Cavaliere continúa dominando los medios de comunicación, sus cuentas con la justicia siguen sin aparecer completamente saldadas, sus declaraciones y manera de entender la política continúan produciendo pasmo en sus opositores y en los observadores internacionales. Berlusconi ha llegado incluso a justificar la evasión fiscal si la recaudación del Estado llega a ser excesiva, su política inmigratoria se resume en expulsión de indocumentados y cierre de fronteras, los socios que vuelven a acompañarle en su tercera aventura en el poder son los post-fascistas de Gianfranco Fini y la Liga Norte de Umberto Bossi...

El regreso al poder, con una amplia mayoría, de un proyecto político que se define por la destrucción de los espacios e instituciones públicas imprescindibles para vertebrar a la sociedad y hacer frente a la crisis de identidad de los italianos provoca un gran desconcierto en quien contempla la situación desde el exterior. Sin embargo, Berlusconi no es el único causante de este progresivo estancamiento, más bien parece ser un síntoma, el signo de que algo va mal desde hace mucho tiempo en la sociedad transalpina.

Girando la mirada al otro extremo del arco parlamentario no encontraremos un panorama más alentador, la fragmentación política y la radicalidad han sido dos grandes males de la izquierda italiana. No podemos olvidar que Italia albergaba al Partido Comunista más importante de Europa occidental y eso ha condicionado la construcción de un gran partido de centro-izquierda al estilo español. Conscientes de ello y de la imposibilidad de alcanzar un pacto estable de gobierno con los comunistas, los líderes reformistas italianos, encabezados por el ex Primer Ministro Romano Prodi y el ex alcalde de Roma Walter Veltroni, se lanzaron a finales del pasado año a la construcción de un nuevo partido, el Partido Democrático, que prescindiera de los maximalismos de la izquierda radical y propusiera un programa reformista a los italianos.

Un reformismo que no se limita a la economía sino también a la forma de hacer política, su candidato a la jefatura del gobierno, Walter Veltroni, se ha caracterizado por un discurso moderado, ilustrado, moderno... muy alejado de los circos e insultos de Berlusconi. Sin embargo, el adelanto electoral le privó del tiempo suficiente para construir una sólida formación política capaz de frenar esta pérdida constante de poder adquisitivo, competitividad y prestigio.
De todo ello se deriva el tercer gobierno Berlusconi, más de lo mismo, pero también el final de la sopa de letras, el pluripartidismo que convertía a Italia en un país ingobernable. La independencia lograda por Veltroni supone su consolidación como líder de la esperanza de gran parte de los italianos a que tras las próximas elecciones el Berlusconismo quede atrás definitivamente e Italia encuentre el modo de modernizarse y lograr definir que espera de sí misma en el futuro.

CAMINO A NINGUNA PARTE

2007-09-10T09:03:00.001-07:00

Originariamente los caminos fueron vertebradores fundamentales de la comunicación entre los pueblos, instrumentos imprescindibles que facilitaban el intercambio económico, social, político y cultural. De ello dan fe las calzadas romanas cuya sabia estructura ha sido calcada en numerosas ocasiones por la brillantez con la que fueron trazadas.

El que los instrumentos que en su origen llevan aparejados un fin natural aparezcan completamente desvirtuados en la práctica es un síntoma inequívoco de que algo falla en la sociedad que padece estas malformaciones. Que una carretera sea concebida para aislar, separar, marginar es una más de las muchas aberraciones que en Israel y los Territorios Ocupados (Gaza y Cisjordania) padecen las personas que pretenden sobrevivir sin dejarse llevar por la locura imperante en cada vez más sectores de los dos bandos enfrentados.

La imagen recogida hoy en las páginas de la sección de información internacional del diario El Pais y que encabeza este texto habla por sí sola. No comparto las sistemáticas críticas que en demasiadas ocasiones recibe Israel, críticas que no parten de una postura mínimamente ecuánime. Creo en el derecho que Israel tiene a existir, creo en los pilares bajo los que se asienta su estado de derecho, confío en su sistema democrático, el único real en la región. Siento solidaridad hacia su pueblo ante los devastadores atentados suicidas de los radicales islamistas, sin embargo, ante imágenes como estas los argumentos se me agotan. Un carril será para judíos, con acceso libre a Jerusalén, el otro para palestinos pero limitado y con continuos controles de seguridad.

Nada justifica este inhumano muro, ni tan siquiera la sacrosanta seguridad, ninguna convivencia podrá ser construida sobre la base de un muro de separación entre comunidades. Un muro que no sólo separa a ambos bandos, sino que dentro del pueblo palestino separa a los campesinos de sus tierras, a los enfermos de los hospitales y a los niños de las escuelas. Si para controlar al 10% de palestinos integrados en grupos violentos hemos de martirizar al conjunto de su población tan sólo empeoraremos la situación.

Las lecciones que la historia ya nos ha proporcionado deberían hacer pensar al gobierno israelí en el colosal error que está cometiendo, no sólo en contra de los palestinos sino también en contra de sus propios ciudadanos y del futuro de Israel.

EL BARÇA IS DIFFERENT

2007-08-30T08:22:00.000-07:00

Una vez iniciado un nuevo campeonato nacional de Liga he considerado oportuno publicar una entrada dedicada al club por el que siento una devoción especial, el Fútbol Club Barcelona. En este nuevo escrito irá incluido un artículo publicado por otro gran barcelonista y excepcional escritor, Manuel Vázquez Montalbán. En octubre se cumplen cuatro años del fallecimiento del inagotable periodista y escritor; como es bien sabido, sus dos grandes pasiones eran la cocina y el fútbol, temas a los que dedicó gran parte de su obra y con los que hizo disfrutar a generaciones de lectores que descubrieron otra forma de divertirse con el Barça.

En sus artículos deportivos se traslucía la idea que a gran número de barcelonistas nos atrae hacia el club azulgrana, El Barça es más que un club. Muchos, sobre todo en los últimos años, han querido identificar esa idea con el nacionalismo catalán, nada más alejado de la realidad. Muchos seguidores barcelonistas de toda España lo somos porque el Barça representa una determinada manera de concebir, no sólo el fútbol sino el deporte en general, basada en la convivencia, el respeto al juego limpio, la elegancia, la igualdad de todos los equipos y deportistas ante los reglamentos... Toda una manera de concebir el deporte propia de sociedades democráticas, muy alejada de la concepción de un club reforzado artificialmente para servir de propaganda a un régimen dictatorial y ser un modo más de propaganda interior e internacional.

Quizás el momento en el que ser del Barça significó mucho más que apoyar a un simple equipo de fútbol fue en el tardo-franquismo. La llegada de Johan Cruyff a mediados de la temporada 1973-74 y la remontada que condujo a la obtención del título de Liga, coronado todo ello por el 0-5 en el estadio Santiago Bernabéu fue un síntoma más de que algo se movía en la sociedad española. Una sociedad cansada del aislacionismo internacional, del retraso económico y social, del mediocre cine franquista, de la propaganda del régimen, de la ausencia de libertad gritó con entusiasmo los goles del genial holandés cuyo éxito supuso un relámpago de ilusión y protesta que doblegó el tan manido Spain is different para dar paso al...

El Barça is different

Por MANUEL VÁZQUEZ MONTALBÁN

Inevitablemente, éste será un año de récords para Cataluña: el área metropolitana barcelonesa concentra la mayor densidad industrial y demográfica de Europa; nos corresponden más kilómetros de peaje per cápita que a ningún otro colega en hispanidad; don Eduardo Tarragona ha batido el récord de ruegos y preguntas con un mamotreto de kilo y medio; próximamente, Barcelona será la Meca de las juventudes neofascistas europeas; paradójicamente, éste es el rincón de España con más demócratas por miriámetro cuadrado; estamos a la cabeza del consumo de endibias y cante hondo. Barcelona es uno de los pocos lugares de España donde las endibias pueden tomarse con salsa de queso roquefort y donde el cante hondo se esparce por el cinturón industrial con los acentos sociales de Manuel Gerena... "Gerena, qué bien suena tu nombre con la pena", ha escrito Rafael Alberti.

Cuando me han pedido que escribiera hoy sobre la victoria del Barça en la Liga española sin entrar en el terreno de lo estrictamente deportivo, he soltado la espita del automatismo y me ha salido un primer párrafo aparentemente desconectado del cuatro a dos de ayer en el campo de El Molinón. Pero creo que está claro que para mí el Barça, y todas sus significaciones, de alguna manera está implícito en mis enunciados anteriores. En las gradas del Barça está la Cataluña industrial, la tarragoniana, el barcelonés de ferias y congresos, los penenes (profesores no numerarios), los gourmets de endibias, los gourmets de cante hondo, Rafael Alberti incluso, a pesar de su exiliada distancia, con su poema sobre Platko, gigantesco portero legendario.

Para un servidor, el Barça es ante todo un medio de comunicación. Desde siempre he sabido que el público se ha apropiado de una significación extradeportiva y la ha ejercido con esa inmunidad democrática que consiguen las gentes cuando se las cuenta de 50 en 50.000 personas. Cuidado con la palabra extradeportiva. Cuidado con la palabra extra. Pone los pelos de punta sobre todo cuando se refiere a cosas de por aquí, Pero creo, firmemente creo, que la significación extradeportiva del Barça está cargada de inocencia congénita. Los pueblos necesitan señas de identidad, sobre todo aquellos pueblos que han vivido en permanente riesgo de perderlas, y el Barça es ante todo una seña de identidad. Recuerdo muy bien que en cuanto me nacieron, con la posguerra civil recién estrenada, ser o no ser del Barça era una seña de identidad. Lo siento mucho por los que creen con beatería en el carácter meramente alienante del deporte como espectáculo para hipnotizar a las masas.

Yo no dudo de que el Barça en algún momento haya sido programado para eso. Pero las gentes han demostrado un magnífico sentido de la orientación y, consciente o inconscientemente, han sabido encontrar en la fidelidad al Barça la fidelidad a sus raíces y al futuro de su identidad personal y colectiva.

Durante 13 años, miles de habitantes de Cataluña han esperado una victoria como la de ayer, sin dejar de apoyar a un club que fracasaba año tras año. Ya sólo esta obsesiva historia pone en entredicho el carácter meramente depredador de la participación deportiva de las masas, aunque también sería absurdo generalizar sobre todo lo contrario. El Barça y su público son un caso excepcional, en un país excepcional que ha vivido una historia excepcional.
Es decir: el Barça is different.
8 de abril de 1974.

El universo libanés

2007-08-29T10:13:00.000-07:00

Tras el asesinato en febrero de 2005 del primer ministro libanés, Rafik Hariri, Líbano no ha conocido la estabilidad, han sido dos años llenos de sobresaltos iniciados con la revolución de los cedros de marzo de 2005 y finalizada con la irrupción del grupo salafista, vinculado a Al-Qaeda, Fatha Al-Islam en los campos de refugiados palestinos a finales del pasado mes de mayo.

Sin embargo, el episodio más lamentable que ha vivido el país en este convulso periodo ha sido la guerra librada el verano pasado por Israel y Hezbolá con el sur del país y su capital, Beirut, como principales escenarios. Un conflicto que, sin vencedor claro, ha devuelto a los años más sangrientos de la guerra civil a una población atemorizada por los constantes atentados que se cobran la vida de líderes políticos vinculados con los movimientos antisirios.

Líbano es un complejísimo mecano compuesto de numerosas piezas y en el que diversos actores internacionales pretenden influir. Por una parte EE.UU y Francia, en su condición de antigua metrópoli, apoyan sin reservas al gobierno del prooccidental primer ministro, Fuad Siniora. Por otra parte, Irán y Siria poseen unos lazos muy estrechos con la milicia Chií Hezbolá y con su líder Asan Nasralá, por representar éstos el modelo de sociedad que más comulga con su visión del mundo.

Y por si todo esto no fuera suficientemente complicado, Fatha Al-Islam emerge como un nuevo grupo de poder suní y proclive a Osama Bin Laden. Las consecuencias que se pueden derivar de este explosivo cóctel son impredecibles, Siria, Irán, Irak, EE.UU, Francia, Israel, Hezbolá y Al-Qaeda juegan sus bazas sobre el tablero libanés ante la desesperación de un Siniora incapaz de obtener ningún compromiso firme de sus supuestos aliados occidentales ya que éstos, debido a su invariable unión con Israel, no pueden garantizar la seguridad del sur de Líbano frente a una nueva incursión israelí en respuesta a nuevas acciones de los hombres de Nasralá.

Líbano es una pieza clave para pacificar oriente próximo, sin embargo, hoy por hoy, sus líderes políticos son incapaces de garantizar que los acuerdos que suscriban podrán ser llevados a la realidad ya que ninguno de ellos es capaz ni de controlar el terreno ni las fuerzas que convergen en el universo libanés.

PUBLICACIÓN EN EL PAIS

2007-08-22T08:18:00.000-07:00

Un mes después de las catástrofes

Una nueva catástrofe natural golpea a los más débiles como ha ocurrido con el terremoto acaecido en el sur de Perú la semana pasada. Los medios de comunicación centran sus informativos en la tragedia, recuentan el número de víctimas y se centran en las desgracias de los más pobres. Sin embargo, dentro de un mes la situación en Pisco, epicentro del seísmo, será igualmente grave pero a diferencia de estos días nadie se desplazará a la zona para reclamar la ayuda necesaria, al igual que tras el Tsunami, el huracán Katrina y tantas otras calamidades, pasará de moda.

Dentro de unos días se reanudará el curso político, la liga de fútbol y nuestra ajetreada vida y los medios relegarán las portadas del terremoto a breves situados en la esquina más perdida de la información.

Víctor Javier Méndez Barreira, Publicado en el diario El Pais el 22 de agosto de 2007

Instrumentalización de la justicia

2007-08-21T09:05:00.000-07:00

El boqueo del Partio Popular a la renovación del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) supone una de las más escandalosas irresponsabilidades que un partido con opciones reales de gobernar ha cometido a lo largo de los casi treinta años de democracia española. La composición del órgano de gobierno de los jueces se renueva cada cinco años y su reforma precisa de una mayoría de tres quintos en el Congreso de los Diputados, por lo que sin el concurso del principal partido de la oposición la renovación del CGPJ es imposible. Dicha renovación está pendiente desde hace demasiados meses y si no ocurre nada inesperado continuará sin producirse el 17 de septiembre, jornada en la que su Majestad el Rey dará inicio al año judicial.

La periodicidad en la renovación del organismo se diseñó con la intención de que no coincidiese con la conformación de las mayorías de gobierno parlamentaria y así gozase de independencia respecto del poder político. Sin embargo esta actitud de bloqueo de los populares no parece responder a garantizar dicha independencia sino más bien a perpetuar la composición actual del CGPJ, una estructura que fue resultado de la aplastante mayoría absoluta de los populares en las elecciones del año 2000 y que en absoluto representa la actual composición del arco parlamentario.

Si existe una obligación inherente a un partido político esa es velar por el fortalecimiento de las instituciones democráticas, reforzar su independencia y luchar por perfeccionar su funcionamiento en aras de la protección de los deberes y derechos de todos los ciudadanos que integran nuestra sociedad. Es una obligación que fortalece al país, que cohesiona su tejido social y le aporta legitimidad ante los ojos de los votantes que son la base del sistema democrático. La actitud del Partido Popular lo único que logra construir es la desorientación de los ciudadanos y el desprestigio y estancamiento de las instituciones, esas que constituyen lo que España es, deshilachando la base del Estado.

Publicaciones en El Pais

2007-08-21T08:57:00.000-07:00

La vida de los otros

Gracias al excelente artículo La vida de los otros, de Julio Llamazares, publicado en su periódico el domingo 29 de abril, he comprobado que mi percepción de la realidad no está del todo equivocada. En uno de los fabulosos textos de George Orwell encontré una idea del autor británico que me hizo entender lo que hace a la buena literatura serlo.

Cuando nos paseamos por las líneas de una gran obra, dice Orwell, no nos limitamos a entender y a enriquecernos con lo que el autor nos transmite, sino que tenemos la inexplicable sensación de que es el autor el que nos comprende a nosotros.

Pues bien, señor Llamazares, he de agradecerle el profundo y reconfortante sentimiento de comprensión que experimenté al leer su artículo. Las reflexiones que vinieron a mi mente al finalizar la película de Florien Henckel son idénticas a las que usted explica en su artículo. Deberíamos preguntarnos qué es lo que le ocurre a nuestra sociedad ¿Cómo es posible que la reflexión sea denostada tan zafiamente? El pensamiento y el diálogo de nuestra sociedad consigo misma deberían ser los pilares sobre los que se sustentase nuestra convivencia; sin embargo, son sustituidos por el culto al dinero fácil y a un interminable entretenimiento superficial.

Víctor Javier Méndez Barreira, Publicado en el diario El País el 7 de mayo de 2007

Rajoy, Polonia y la UE

Siguiendo las turbulentas negociaciones llevadas a cabo durante la pasada reunión del Consejo Europeo en Bruselas, en las que se decidía si la Unión tendrá por fin una política exterior común o, por el contrario, mantendrá su contumaz división ante la próxima crisis internacional, he podido comprobar la política comunitaria del Partido Popular.

Se trataba de hacer entrar en razón a los hermanos Kaczynski, cuya irresponsable postura petrifica el funcionamiento de la maquinaria comunitaria, se intentaba impulsar una política propia de líderes de talla mundial cuya amplitud de miras supera las fronteras de sus respectivos países en aras de la construcción del bien común, cuando apareció el señor Rajoy para ensalzar la postura polaca, ya que, en su opinión, ésa es la manera de defender los intereses de un país miembro.

Si los padres fundadores de la CEE hubiesen mantenido la línea de actuación del señor Rajoy, la Europa que hoy conocemos sería una ensoñación, una utopía disparatada. Espanta comprobar la estreche de miras de la política comunitaria popular. La mejor manera de defender los intereses de España es contribuir a la profundización y desarrollo de la integración política europea, lo que logrará mejorar nuestro bienestar económico, social y político y el de nuestros vecinos.

Víctor Javier Méndez Barreira, Publicado en el diario El País el 26 de Junio de 2007

UNA POLÍTICA EXTERIOR DESORIENTADA

2007-08-21T06:04:00.000-07:00

La política exterior española en los últimos años ha sorprendido a propios y extraños. La retirada de las tropas españolas de Irak significó un paso adelante de indiscutible valor, un punto de inflexión en la guerra desatada por la ocupación estadounidense de marzo de 2003, sin embargo el hecho de que una decisión sea tomada con arrojo no le otorga mayor legitimidad o valor. Estando en desacuerdo con la ocupación estadounidense no comparto que la retirada de tropas sea la solución a la ingente cantidad de problemas que azotan a la población civil y es precisamente esto en lo que deberían pensar lo líderes políticos. La propaganda de una decisión bienintencionada es una solución fácil de cara a la galería y al electorado interior, sin embargo, ¿ha sido lo mejor para regenerar la situación del mundo?

La demagogia sobra, lo políticamente correcto puede ser útil en los cálculos cortoplacistas proferidos en las reuniones de salón de las embajadas y ante un público complaciente y servil como pocos, pero el mundo real necesita de otro tipo de reflexiones. Necesitamos líderes que proyecten responsabilidad, necesitamos ideas argumentadas con solidez que no se resguarden en el ridículo y desinformado victimismo que achaca todos los males del mundo a la política exterior estadounidense.

Las personas que así se expresan confunden los Estados Unidos con la administración que lo gobierna en la actualidad y son incapaces de apreciar lo que Norteamérica supone como modelo de sociedad libre. Que un país que aspire a pesar en la toma de decisiones y pretenda contribuir a la extensión de las sociedades abiertas se refugie en un discurso tan hueco, propio de líderes “alternativos” como Hugo Chávez, cuyos reproches contra Estados Unidos y la Unión Europea son tan duros como dulces sus halagos y componendas con enemigos de la libertad individual y de la igualdad de los seres humanos como Mahmud Ahmadineyad, Fidel Castro o Vladimir Putin, es triste y muy preocupante.

Considero que estos errores de bulto se deben a la falta de formación general de los responsables de este gobierno en política exterior y en concreto a las imperdonables lagunas de un presidente insignificante en la escena internacional. Mantener un discurso antibelicista y pacifista no significa absolutamente nada ¿Presupone que a alguien le apasiona la guerra y el sufrimiento colectivo? ¿Son las únicas mentes pensantes que defienden la libertad?

El mundo en el que nos movemos es tremendamente complejo y si deseamos gozar de un mayor protagonismo en la toma de decisiones a nivel europeo y mundial no nos queda más remedio que gozar de un cuerpo de profesionales impecable en el campo de las Relaciones Internacionales. Nuestro cuerpo diplomático y demás personal encargado de cooperar al desarrollo debe estar integrado por personas que atesoren una muy sólida formación, que proyecten una imagen de responsabilidad, mesura y firmeza que se sustente en una idea clara de lo que la sociedad española es y de lo que aspira a proyectar. Si en lugar de eso malgastamos el presupuesto del Ministerio de Asuntos Exteriores en vacuos proyectos “culturales” liderados por irresponsables bienintencionados cuya labor es incapaz de concretarse en nada real que mejore el entorno en el que se desarrolla no estaremos haciendo más que el ridículo. Todo ello debido a que las personas que integran y desarrollan esos planes no conocen el lugar en el que se encuentran debido a sus oceánicas lagunas de formación, lagunas equiparables a las de los líderes políticos que sustentan esta errática política exterior que deforma hasta el esperpento lo que España es y desea dar a conocer.

LOS DOS GRANDES OLVIDADOS

2007-08-21T03:11:00.000-07:00

El mundo hacia el que la humanidad galopa, sin tiempo para reflexionar sobre las experiencias pasadas, nadie está en condiciones de aseverar si será mejor o peor que el actual, de lo que sí podemos estar seguros es de que será muy distinto.

La unipolaridad, fruto de la caída del muro de Berlín y la consecuente desmembración del llamado Bloque Comunista, dará paso a un escenario mundial protagonizado por actores de muy distinto pelaje. Rusia, China, La India, Brasil y Estados Unidos serán los estados más extensos, poblados y poderosos del planeta, sin embargo, en mi opinión no serán ni mucho menos los únicos motores que impulsarán el eterno devenir de la historia humana.

El tiempo en que los Estado-Nación eran los únicas entidades capaces de influir de manera decisiva a nivel mundial ha cambiado y quizás sea esta la principal novedad que el siglo XXI nos venga a deparar. Dos proyectos opuestos, que no responden a la estructura típica de un estado al uso sacudirán el escenario mundial de manera determinante, el Islam y la Unión Europea.

Ambos no son tenidos en cuenta a la hora de citar a los grandes protagonistas del futuro, a mi modo de ver esta omisión se debe a una característica común a los dos fenómenos. Ninguno de ellos cuenta con una voz inequívoca que les englobe ¿Cuándo se desea hablar con Europa qué número de teléfono se debe marcar? ¿Y si con el Islam hemos de encontrarnos cuál es la voz que nos servirá de referente para orientarnos en nuestra reunión?

Esta situación muchos expertos la consideran irresoluble lo que les conduce a desdeñar el peso político presente y futuro de estos dos actores. Sin embargo no es difícil encontrar un nexo de unión entre países tan dispares como Marruecos, Indonesia, Irán, Pakistán, Egipto, Argelia, Libia, Arabia Saudí o Turquía. Millones y millones de kilómetros cuadrados habitados por una de las poblaciones más numerosas y jóvenes del planeta, lo que nos hace pensar en que su expansión será irremediable, todo ello condimentado con las mayores y mejores reservas del mundo de gas y petróleo cuyo punto en común es el Islam. Religión que en la gran mayoría de los países anteriormente citados, con la excepción turca, es indisoluble del poder político el cual está sometido a los designios de las autoridades religiosas. Por lo que si deseamos entender los problemas comunes que acechan a estas sociedades y su gran capacidad de influencia futura tendremos que remitirnos al factor que las define y une, el Islam.

Puede que esta región del mundo no cuente con un gran Estado-Nación como China, La India o Brasil para influir en el mundo del mañana, sin embargo, ha encontrado en el Islam su nuevo proyecto político y social, un proyecto que une a más de ochocientos millones de almas en el que también anidan gran parte de los problemas que la comunidad internacional tendrá que encarar en el futuro de los cuales el más reseñable es el terrorismo islamista.

Por otro lado nos encontramos con Europa, es inagotable el continuo recitar de frases echas que vienen a decir que Europa es un gigante económico pero un enano político. Que su futuro está hipotecado debido a la incapacidad de definir cual será su proyecto político, su modelo de sociedad, su estructura defensiva si algún día logra tenerla. Normalmente todos estos comentarios siempre son proferidos por euroescépcitos, por no decir antieuropeístas. Es curioso que lo que critican como debilidad en Europa sea lo que ellos mismos se obstinan en imponer como futuro del continente. Un gran mercado económico sin perfil político alguno en el que la acción exterior no sea más que el seguidismo a la Casa Blanca. Al igual que el Islam la UE no tiene una única voz pero posee otros factores a tener en cuenta. Ha sido el proyecto político más novedoso y fructífero de la segunda mitad del siglo XX, habiendo cumplido más que sobradamente los objetivos iniciales bajo los que fue suscrito el Tratado de Roma en 1957.

La paz es incuestionable hoy en el continente, eso que resulta una obviedad hace escasas décadas resultaba una lejana utopía. Del mismo modo la UE ha resultado ser un factor de estabilidad y progreso indudable para los países que la integran fortaleciendo las instituciones democráticas y extendiendo las libertades al conjunto de los pueblos europeos. Las perspectivas de entrar a formar parte de la misma, con todo lo que ello supone, ha sido un fuerte estímulo para que países víctimas de regímenes autoritarios superasen sus lastres y prejuicios históricos y apostasen por la democracia, la estabilidad, el progreso, que apostasen por Europa. La historia del éxito de la democracia española es el éxito de la UE, es su principal valor político y social, un logro que se ha repetido con la triunfante transición a la democracia de los anteriormente conocidos como países de Europa del este. Polonia, la República Checa, Hungría, Eslovaquia... no son sólo países libres y democráticos sino también miembros de pleno derecho de la Unión Europea.

No calibrar en su justa medida el incalculable valor que supone el pasado éxito europeo puede ser un gran problema si lo que deseamos es un siglo XXI en el que a nivel mundial las democracias vayan ganando terreno a la barbarie autoritaria que tanto daño ha causado a la humanidad.

Madurez democrática, en un supuesto ficticio

2007-06-23T10:21:00.000-07:00

Durante nuestra trágica guerra civil uno de los motivos por los que se luchó y murió fue por el derecho al sufragio universal. Nuestra tierra está bañada por la sangre de los que sacrificaron sus vidas por una España mejor, una España alejada del atraso secular, del analfabetismo, la pobreza y el dogmatismo religioso. Durante el franquismo la oposición democrática, tanto desde España como desde el extranjero, continuó luchando por derrocar a la dictadura y con ella a todos los lastres que han pesado como una losa sobre la historia de este país.

Tras la muerte del dictador, en noviembre de 1975, se abrió un periodo de esperanza que culminó con la aprobación en referéndum de la Constitución democrática el 6 de diciembre de 1978. Gracias a ella el sufragio universal regresaba para quedarse entre nosotros y hacer de todos los españoles ciudadanos, abandonando la condición de personas sin voz ni voto. Tras apenas treinta años es inconcebible que un relativo bienestar económico, más aparente que real y aún muy alejado de los países de nuestro entorno, haya convertido a la esperanzada, humilde, noble e inquieta sociedad española de principios de los años ochenta en un desapegado cuerpo electoral que abandone el gobierno de sus vidas a albur de la decisión de una minoría. Le democracia se construye desde todos y para todos por lo que si ignoramos la llamada de las urnas estaremos dando la espalda a nuestros derechos, libertades, a continuar con la vida de la que disfrutamos y por la que lucharon nuestros antecesores, cayendo en los errores de siempre y recuperando las miserias del pasado, todo un desastre.

Confiemos en que todo este desastre sea modificable y que los escandalosos índices de participación que pronostican los sondeos sean una falsa alarma que poco tenga que ver con la realidad. Confiemos en que este errático comportamiento como sociedad sea fruto de la falta de madurez democrática. Observemos, sin ir más lejos, el comportamiento de los electores franceses durante el reciente proceso electoral que ha conducido a Nicolás Sarkozy al Elíseo. Tras la conmoción nacional que supuso la presencia del ultraderechista Jean Marie Le Pen en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales de 2002, desbancando contra todo pronóstico al socialista Lionel Jospin, los franceses han demostrado haber aprendido una lección más y madurado democráticamente.

El resultado ha sido una espectacular participación tanto en la primera como en la segunda vuelta, alcanzando esta última el 85% de asistencia a las urnas. Si tres semanas después ofrecemos un 15% de participación en nuestras elecciones autonómicas y municipales nos haremos acreedores de nuestro retraso tanto moral, económico, cultural, político y social. Seremos merecedores de la clase política que padecemos y de en un futuro volver a padecer los quebrantos derivados de la pérdida de libertades. Desde los medios de comunicación, fruto de la libertad de expresión, otro incalculable logro democrático íntimamente unido al sufragio universal, exhortamos al conjunto de la población a que considere lo importante de la situación, todo lo que se halla en juego y lo necesario que es para el bien del país actuar con madurez, madurez democrática.

Salamanca

2007-06-23T10:12:00.000-07:00

Olegario González de Cardedal habla de Salamanca, de su arquitectura, su naturaleza, su Universidad y de la pléyade de grandes intelectuales que le han dado fama desde el siglo XVI hasta nuestros días. La motivación que justifica el texto, publicado en ABC el 19 de enero de 2002, es el inicio de la capitalidad cultural europea que Salamanca festejó aquél año. Un honor, instaurado por la Unión Europea para reconocer la gran contribución al pensamiento, las artes y la cultura de nuestro continente de las ciudades más emblemáticas.

París, Oxford, Bolonia, Coimbra, Oporto, Madrid o Brujas, con la que Salamanca compartió honores, han sido las urbes reconocidas por su contribución al saber que el hombre posee de sí mismo, de lo que crea y construye, así como del mundo que le rodea.

González de Cardedal, Catedrático de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca, puede ser uno de los mejores guías para conocer la ciudad. Su extenso conocimiento tanto del urbanismo como de la historia de Salamanca introduce al lector en las calles de la ciudad universitaria por excelencia. Dando un escueto pero esclarecedor recorrido sobre la vida y obras de los grandes intelectuales de la historia del pensamiento salmantino, como Fray Luís de León y Francisco de Vitoria, en el siglo XVI y Miguel de Unamuno en nuestro convulso siglo XX.

Rememorando su primera vista de la ciudad, González de Cardedal perfila los dos grandes ejes sobre los que ha gravitado el esplendor salmantino, la Catedral y la Universidad. Dos instituciones cuya naturaleza siempre ha ansiado redimir al hombre del desasosiego, la soledad y la ignorancia, mostrándole el conocimiento más profundo y verdadero del hombre y por ende a Dios.

Junto a los clásicos autores mencionados con anterioridad se recopila el pasado más reciente y presente de la universidad salmantina. En el campo de la investigación científica se cita la aportación de grandes figuras como Julio Rodríguez Villanueva, bajo cuyo ejemplo se han formado investigadores que han alcanzado los mejores departamentos de bioquímica de Inglaterra y Estados Unidos. De la filología clásica han emergido académicos de la talla de Antonio Tovar y Sánchez Ruipérez, del mismo modo que la filología hispánica ha aportado personalidades como Llorente, Bustos o García de la Concha, Director de la Real Academia de la Lengua.

El autor reconoce la gran aportación que los sucesores de Francisco de Vitoria han hecho al Derecho en Salamanca. Francisco Tomás y Valiente les capitanea. Del mismo modo, y como no podía ser de otra manera, también se reconoce la gran formación que dentro de la Universidad Pontificia se ha hecho de teólogos, muchos de los cuales poseen grandes responsabilidades en la Iglesia o son ineludibles referentes dentro de la Teología.

El vocabulario empleado, siendo de una impecable corrección, no cae en la habitual incomprensibilidad para el gran público. Dentro del texto no hallamos ningún vocablo ininteligible que aleje al autor de su lector creando una barrera que convierte en inútil a todo el texto. Se logra fundir la urbanidad con la vida y obra de las grandes figuras reseñadas anteriormente y a su vez éstas con el contexto histórico de la España que les tocó vivir. La metáfora caracteriza los textos de González de Cardenal, que ya desde la primera frase utiliza esta figura retórica creando imágenes que atrapan al lector. Crear, idea fundamental con la que finaliza el texto y que es presentada como fundamental e inexcusable para que aprehendamos el pasado y nos enriquezcamos con él, pues sólo quien crea el mundo de hoy conoce su pasado, del mismo modo que González de Cardenal creando este texto nos ha hecho conocer el de Salamanca.

La primavera y el alcohol

2007-06-23T09:53:00.000-07:00

Con la llegada de la primavera los llamados botellones vuelven a ser motivo de comentario por parte de jóvenes, padres y responsables públicos. Poco a poco, durante la última década, el consumir bebidas alcohólicas en las calles de las ciudades españolas se ha convertido en un hábito lo suficientemente extendido como para llegar a suponer un problema sanitario y de orden público de primer nivel. Las cada vez más numerosas concentraciones de jóvenes a altas horas de la madrugada, en plazas céntricas, provoca innumerables trastornos a los vecinos.

En primer lugar el ruido, determinadas fechas o días de la semana van aparejados para muchas personas con el hecho de tener que aguantar despiertos, descansar mal, lo que afecta profundamente a su vida diaria. En segundo término, la suciedad lo inunda todo tras la celebración de los botellones dejando en un estado lamentable tanto el mobiliario público como el conjunto del entorno urbano.

Sin embargo, los vecinos sólo son una parte de los afectados por este fenómeno, tanto los jóvenes asiduos a estas celebraciones como sus padres se enfrentan a una serie de preguntas ¿Es el consumo de alcohol el mejor modo para divertirse un fin de semana? ¿Nuestra sociedad habrá convertido un medio más de interacción social en un fin en sí mismo? La finalidad de estas concentraciones es beber la mayor cantidad de alcohol al menor precio posible, lo que tiene por resultado el que un significativo número de asistentes acaben la velada sufriendo intoxicaciones etílicas de diversa consideración.

Para la celebración de estas fiestas los asistentes arguyen el elevado precio de las bebidas en los locales, lo que mal puede servir de coartada. Si lo que se pretende es salir a divertirse con los amigos y pasar unas horas agradables, el tomar un par de copas está al alcance del bolsillo de todas las personas que acuden a los botellones. El problema radica en que la fiesta ha de finalizar, para cada vez más personas, en una borrachera monumental y lograrla en los locales convencionales sale por un pico, lógico.

Ante esta perversa dinámica ¿Cuál es la actitud de las instituciones públicas? Medidas que traten de complacer a todas las partes, lo que puede ser un profundo error.

El que los ayuntamientos de ciudades como Granada gasten ingentes cantidades de dinero para acondicionar un gran solar, al que decenas de miles de personas acuden para beber supone algo inaudito que debería mover a toda la sociedad a una profunda reflexión. Ningún otro acontecimiento, salvo el fútbol, moviliza a tantas personas en las ciudades españolas como los botellones, ningún otro motivo aglutina la voluntad de los jóvenes de manera tan entusiasta y mayoritaria.

Puede que a través del ocio sea una de las mejores maneras por las que podamos conocer a una sociedad y francamente, dejamos mucho de desear. La permisividad que los adultos dispensan al consumo de alcohol de los menores deja perplejo a todo el que nos visita desde el extranjero. Recientemente, el Ministerio de Sanidad intentó regular el consumo de alcohol en la juventud y lo que se encontró fue a toda la industria vitivinícola poniendo el grito en el cielo, por supuesto, con la ayuda de toda la demagogia posible por parte del principal partido de la oposición. Como resultado, el proyecto de ley ha sido aparcado para mejor ocasión.

Los propietarios de las bodegas protestan por cómo en España se maltrata su imagen, a diferencia de lo que ocurre en otros países como Francia, donde la industria del vino es un emblema nacional. Yo invitaría a los bodegueros a ir más allá en su perspicaz análisis y que comprueben otros muchos aspectos que diferencian a nuestra sociedad de la gala.

Nuestra inconsciente diversión

2007-06-14T08:43:00.000-07:00

La generación más y mejor formada de la historia de España. Esta afirmación se ha convertido en un lugar común en los últimos años. El incesante aumento del número de universitarios, hasta alcanzar las cotas de las naciones más desarrolladas de Europa; y toda una retahíla de positivos datos de convergencia con “el primer mundo” parece habernos saciado. Los decanos miran a sus vástagos con una mezcla de orgullo y sentimiento de inferioridad. Orgullo, pues el objetivo se ha logrado, ya pertenecemos a la elite, el tan manido “Spain is different” forma parte de nuestro vergonzoso pasado ¿El sentimiento de inferioridad? Evidente, cómo evitarlo ante el elenco de licenciados, expertos dominadores de las nuevas tecnologías, que además posee “masters” en todo tipo de disciplinas que las generaciones pretéritas ni tan siquiera saben pronunciar.

En buena lógica cuando una sociedad progresa en su formación de una manera tan espectacular como la nuestra la convivencia se enriquece. De ahí que la clase política, nutrida ya de los licenciados de la transición democrática, sea todo un ejemplo para el conjunto de la población. Desde su ejemplar comportamiento en el Parlamento, pasando por sus enriquecedores debates, fruto de unas sesudas reflexiones de partido y acabando en el inconfundible inconformismo de los soñadores que apoya las cívicas manifestaciones en defensa de los más débiles, nuestros dirigentes son el mejor estandarte para que nos demos a conocer por el ancho mundo.

Un estandarte, y un referente inexcusable para los nacidos en democracia, nuestro futuro. Lo cual ya es evidente, para comprobarlo mejor que contemplar sus brillantes trayectorias académicas y profesionales, es observar su cívica e ilustrada manera de divertirse. Los españoles nacidos entre 1982 y 1989 dedican el 60% de su presupuesto para el ocio en salir de fiesta, un 13% en ir al cine y un 7% en comprar ropa, libros y música. España se ha convertido en el primer consumidor del mundo de cocaína en relación a su población, el 80% de los menores de 15 años confiesa haberse emborrachado en el último mes. La película que causó mayor impacto entre ellos el pasado año fue “Torrente 3”, los índices de lectura nos sitúan al borde de las naciones desarrolladas, la compra de periódicos no llega al 10%, cinco veces menos que Finlandia, a años luz de los estados de nuestro entorno.

¿Ante este panorama qué decimos? Que esta es la generación más y mejor formada de nuestra historia ¿Que la gente ignora los periódicos tradicionales porque afirma que siente desinterés por la política? Los profesionales de los medios responden, pues es cierto que es aburrida, hay que hacer que los públicos se sientan atraídos por otros contenidos… más ligeros, divertidos, ya se sabe.

Todavía me sorprende que nunca se relacione la educación con el civismo a la hora de comportarnos en sociedad y disfrutar del ocio. Hemos convertido la educación en la nota del expediente y a la información en la tasa de audiencia, podremos embelesarnos admirando las maravillas de “la sociedad de la información” pero la realidad permanecerá latente para en cualquier momento abalanzarse sobre nosotros y mostrarnos cuan necios somos.

Pan y circo

2007-06-14T08:25:00.000-07:00

Valencia ya tiene otro circo y no uno cualquiera sino el denominado gran circo de la Fórmula 1. Tras “Terra Mítica”, La Diputación de Castellón presidida por Carlos Fabra, la recalificación de terrenos del actual estadio de fútbol valencianista, “Mestalla”, los múltiples escándalos urbanísticos en los pueblos de la costa levantina que aspiran a emular el fabuloso “skyline” de Benidorm. La Generalitat valenciana ha ido a lo grande, no podía conformarse con menos. El actual Presidente Francisco Camps, después de subsanar los problemas de familia dentro de su partido con los partidarios de su gran rival, Eduardo Zaplana, ha querido asegurarse la victoria por goleada suscribiendo un espectacular acuerdo con el patrón de la Fórmula 1, Bernie Ecclestone. Valencia disfrutará, durante cinco años prorrogables, de un Gran Premio urbano en el entorno de “La ciudad de las artes y las ciencias”, con la insignificante condición de que el Partido Popular logre la victoria en las próximas elecciones autonómicas del 27 de mayo.

Y ante este anuncio de Ecclestone la cúpula del PP no tiene nada que decir salvo que le parece normal; afirman que si la F1 se entiende mejor con el partido de Mariano Rajoy es normal que condicione su acuerdo a la continuidad de Camps y compañía en el poder. Es curiosa la idea de democracia que se transmite desde la calle Génova. Recapitulemos, una institución pública, véase, la Generalitat, puede ser utilizada por el partido que atesora el gobierno autonómico como mecanismo de negociación con una corporación privada internacional como la F1. Pero hay más, como guinda del pastel se utiliza como atractivo electoral el condicionar el cumplimiento de los acuerdos suscritos por la institución pública con la F1 a la victoria del PP en unas elecciones democráticas, siendo anunciada esta condición por un empresario británico que poco tiene que ver con los votantes valencianos.

Todo un disparate propio de otras latitudes, sin embargo, desde la sociedad y los medios de comunicación levantinos no se ha hecho especial hincapié en la burda utilización de las instituciones de todos, tampoco los periódicos deportivos nacionales han dicho nada al respecto. Los que denuncian la manipulación de las instituciones son unos aguafiestas, eso parecen decir todos con su cómplice silencio. El progreso se centra en un nuevo Gran Premio, un nuevo circuito, más ingresos por publicidad, dinero, dinero y dinero, aunque sea a costa del crédito de nuestros órganos de gobierno y el empobrecimiento de la democracia. El fin justifica los medios.

Y qué fin, tener un espectáculo que se nos promete irrepetible, ya lo creo que lo es. Bernie Ecclestone como jefe de pista, Rita Barberá y Francisco Camps como los inigualables payasos que diligentes siguen sus órdenes, los focos dirigidos por unos medios animosos y en las gradas, disfrutando de su bocata, todos nosotros. En fin, no será para tanto, al fin y al cabo no hay nada nuevo bajo el sol, pan y circo.

La Sombra

2007-06-14T08:15:00.000-07:00

2002, esta cifra se proyecta como una siniestra sombra sobre la conciencia política de una de las naciones más importantes del mundo. Podríamos estar ante el inicio de una de las obras de política-ficción de Jack London, Ray Bradbury o George Orwell; sin embargo, 2002 para la política francesa es la historia de un trauma nacional.

El pase de Jean Marie Le Pen a la segunda vuelta de las últimas elecciones presidenciales, superando al candidato socialista Lionel Jospin , supuso un terremoto político de tal magnitud, que condujo a la kafkiana situación de ver a toda la cúpula socialista pedir encarecidamente el voto para el candidato de la derecha, el Presidente Jaques Chirac.

Le Pen no tuvo opción al triunfo; sin embargo, el daño ya estaba hecho, la desmovilización ciudadana, el desencanto con la política, la fragmentación del electorado, que en primera vuelta optó por opciones más radicales, disgregando el voto socialista, mostró el grave problema al que la clase política francesa se enfrentaba.

Tras un periodo de impacto todo pasó, las proposiciones de enmienda quedaron olvidadas y tras meses de discusiones huecas todo volvió a su curso. Escándalos de corrupción como clearstream, el triunfo del No en el referéndum de ratificación de la Constitución europea y la gigantesca deuda del erario público, lo que no ayuda en nada a la reactivación de la economía, son señales inequívocas de que las raíces del resultado electoral de 2002 son muy profundas y los dirigentes galos todavía no las han detectado.

De lo que sí son conscientes es de que la sombra permanece ahí y que un nuevo triunfo electoral para Le Pen sería una tragedia nacional, por lo que para tapar su ascenso, tanto desde la izquierda como desde la derecha, se pretenden obstruir todos los huecos posibles para evitar la fuga de votos hacia el Frente Nacional.

La renovación parece la solución por la que han optado los principales partidos que, para legitimar a sus candidatos, han introducido el sistema de primarias. Las de los socialistas han tenido mucho más atractivo, la pugna entre Fabius, Kahn y Royal se ha decantado por esta última lo que supone que, por primera vez en la historia una mujer sea candidata a ocupar el Elíseo.

Royal es uno de los estandartes de la nueva izquierda europea, apodada “la zapatera” es acusada por los barones socialistas de tibieza, frivolidad y falta de programa. Esto último empezaba a inquietar a sus seguidores hasta que el pasado 11 de febrero Royal destapó sus cartas. “El Pacto Presidencial” un conjunto de cien propuestas que abarcan todos los ámbitos de la actividad social y que pretenden rejuvenecer, agilizar y modernizar el anquilosado, burocrático y centralista estado jacobino. La derecha presenta a Sarkozy, un populista, declarado defensor de los valores de occidente y acérrimo liberal económico, proclive a la disminución de las prestaciones sociales.

Los cambios aparentes parecen defender el optimismo generalizado sin eliminar el temor a que la sombra regrese dejando a todos petrificados.

LA POLÍTICA DE LOS CIUDADANOS

2007-05-26T11:00:00.000-07:00

Gorka Esparza Barandiarán, burgalés nacido en 1.980, ha de ser una persona con arrojo ya que se ha embarcado en la difícil tarea de reflotar los resultados electorales de Izquierda Unida en Salamanca, una tierra poco proclive a su formación. Sin embargo, este joven político, militante de Izquierda Unida desde 1.999 y afiliado al sindicato CC.OO desde ese mismo año, se muestra muy optimista de cara a los resultados electorales del próximo 27 de mayo.

Y el secreto de su optimismo no es otro que el haber logrado renovar la estructura provincial de su formación, la cual lidera desde noviembre de 2.006. El cambio de liderazgo ha permitido la reorientación de Izquierda Unida y su alianza con Los Verdes, lo que constituye la principal novedad con la que la formación izquierdista se presenta ante los electores salmantinos. Quizás este sea el punto que a más personas ha llamado la atención sobre la gestión de Esparza, su denodado esfuerzo por remarcar el carácter ecologista de su partido. El propio Esparza es socio de Ecologistas en Acción desde 2.004 y a cada oportunidad que tiene lanza una advertencia acerca del deterioro del medio ambiente y de las nefastas consecuencias que tendrá sobre nuestras vidas, esquilmando los recursos naturales, empobreciendo nuestro entorno, lo que bloqueará la economía y con ella nuestras esperanzas de un futuro mejor.

La preocupación por el medio ambiente, la economía, el desarrollo de las infraestructuras, la cultura… todos y cada uno de los factores que afectan al bienestar de los ciudadanos son motivo de interés, reflexión y análisis para este joven político. La reflexión permanente ante el mundo que tiene frente a él, analizar los problemas que nos acechan y tratar de solucionarlos son los ejes sobre lo que ha girado su vida y los que le impulsaron a adentrarse en la política como el mejor medio para paliar las dificultades a las que como sociedad nos enfrentamos.

Este elevado concepto de lo que la política debería ser produce un gran desconcierto en el líder izquierdista al comprobar lo que la política es, o en lo que se ha convertido en los últimos años. A su juicio la perversión de lo que un político ha de ser la constituyen todos aquellos diputados, concejales, alcaldes… que desempeñan su cargo sin pensar en lo que ellos pueden ofrecer a la sociedad y únicamente se obsesionan en seguir las órdenes de la dirección de sus respectivos partidos o, en el peor de los casos lograr los mayores beneficios personales posibles. Esta, según Esparza, es la razón que justifica el descontento de la sociedad con la política, que ya no es percibida como el mecanismo mediante el cual mejorar nuestras vidas sino el mejor modo de enriquecerse rápido aprovechándose de una situación de corrupción general.

La lucha contra la lacra de la corrupción urbanística, la pelea por la mejora del medio ambiente, la modernización de las infraestructuras públicas de todo tipo, la promoción de la cultura y la convivencia en el respeto serán los ejes sobre los que se sustente la campaña de Izquierda Unida en las próximas elecciones municipales, del mismo modo que son los pilares sobre los que se asienta la vida de su líder, el mejor ejemplo posible de que la política puede volver al lugar del que nunca debió salir, los ciudadanos concienciados que luchan por mejorar nuestra sociedad.

ELOGIO DE LA BONDAD

2007-05-26T10:58:00.000-07:00

Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades en 2003, reconocido como uno de los grandes cronistas del siglo XX. Desde que diese inicio a su prolífica trayectoria profesional en los años cincuenta hasta su fallecimiento en enero de 2007, Kapuscinsky no dejó de estar en ni uno solo de los países, regiones, ciudades o conflictos que mereció su atención. Y su interés, desde su primer viaje al extranjero donde conoció La India, Afganistán y China, lo monopolizaron los desvalidos del mundo.

América latina, Asia y de manera muy especial África han sido sus lugares de trabajo. Obras como “Un día más con vida” en la que muestra la desgracia que se cierne sobre los inocentes de una guerra y la decadencia moral de quienes la provocaron en las postrimerías de la ocupación colonial de Angola o “El Imperio” acerca de cómo lo ciudadanos de la URSS, desde Armenia hasta Siberia vivieron la descomposición del sistema soviético, dan fe de ello. La razón, que se desprende de cada uno de los párrafos de sus obras, es dar la voz a quien no la tiene, hacer saber al resto del mundo los dramas de los que son perennes víctimas lo pobres. ¿Cómo lograrlo? En “Los cínicos no sirven para este oficio” se nos muestra el secreto, ser una buena persona.

Tan sencillo y complicado como esto, poseer la empatía suficiente como para poder observar sin prejuicio alguno y empezar a comprender, para lo cual el cinismo es una tara que impide esta hazaña. En la obra también se describe la manera de actuar que ha de caracterizar al periodista que quiera triunfar en su cometido de dar voz a quien no la posee. La vanidad del periodista estrella que se hospeda en hoteles de cinco estrellas cuando visita África le impide obtener lo que está buscando.

Si las personas del lugar nos perciben como a un extraño no nos tratarán como a uno más, por lo que no nos dirán lo que hemos ido a escuchar. Desconoceremos la raíz que explica su comportamiento lo que nos sumirá en el más profundo desconcierto, situación tras la cual repetiremos los estereotipos que conducen a la incomunicación, al antiperiodismo.

África occidental

2007-03-09T08:18:00.000-08:00

Tras pasearme por algunas de las páginas de la obra de Robert D. Kaplan “La anarquía que viene” tengo, como siempre ocurre con las obras que merecen la pena, la sensación de haber disfrutado de nuevos y enriquecedores puntos de vista que me han hecho comprender alguno de los innumerables problemas que acechan a la región de África occidental.

La descomunal destrucción del medio ambiente, la violencia sectaria, la ausencia de un Estado real, lo ilusorias que en realidad resultan las fronteras entre los países que conforman la región, la ingente pobreza, la explosión demográfica, el masivo traslado de la población rural a las ciudades... y un sinfín más de desdichas que, a la vez están lejos y cerca de la impoluta limusina en la que los países desarrollados navegamos.

La región de la que habla Kaplan está conformada por Sierra Leona, Guinea, Costa de Marfil, Liberia y Ghana. La situación que describe a su paso por cada uno de estos países es dantesca. La deforestación de la selva ha si descomunal lo que ha traído consigo corrimientos de tierra, con lo que el lodo lo inunda todo, el número de insectos se multiplica sin cesar y con él el número de personas enfermas de malaria.

La poligamia, muy extendida en la región, es una de las causas de la desmesurada explosión demográfica de los últimos años y de la desestructuración familiar que lleva aparejada la desorientación y el abandono de cientos de miles de menores que inundan las calles de ciudades como Conakry, Abidján, Freetown o Accra.

La desestructuración familiar no es la única responsable del caos reinante, los Estados no tienen presencia real en el territorio sobre el que han de mantener el control y poseer el monopolio de la fuerza, muy a contrario clanes enfrentados se reparten parte del territorio nacional provocando que gran parte de la población viva en función de los designios de los señores de la guerra.

La masiva migración del campo a la ciudad, del interior del país a las ciudades costeras está construyendo una gigantesca megalópolis en la que la población proveniente del campo no puede disfrutar de la más mínima seguridad, sanidad, educación, servicios básicos como agua potable, tendido eléctrico, alcantarillado.

Los adultos provenientes de un entorno rural, tradicional y de supervivencia se encuentran sin referentes, rodeados de un mundo que no entienden, que no les proporciona la más mínima certeza, aquí es donde el Islam más tradicional encuentra su caldo de cultivo ideal, el más propicio para engendrar el integrismo más violento.

Ante semejante panorama escuchar hablar de programas de desarrollo integral, de invertir el 0´7% del PIB de los países desarrollados en el porvenir africano suena a una gran tomadura de pelo o a las peregrinas ideas de gente de buena voluntad pero insuficiente conocimiento de la situación real.

Kapuscinski, adiós a uno de los grandes

2007-03-03T10:25:00.000-08:00

Malos tiempos los actuales para los periodistas independientes, tras el asesinato de Anna Politkovskaya el pasado mes de octubre, el gran maestro polaco nos ha dicho adiós. A pesar de todo, y como siempre se recuerda en estos casos, su obra siempre permanecerá entre nosotros, guiando y enriqueciendo el quehacer periodístico de las futuras generaciones.

Hoy en día su obra se revaloriza a cada hora que pasa, Ébano, El Sha, Un día más con vida, El mundo de hoy, Los cínicos no sirven para este oficio... etc, son puntos de referencia inexcusables y obras maestras del periodismo del siglo XX. Tras su muerte, el 23 de enero, el periodismo ha perdido a una de las figuras más respetadas, admiradas y reconocidas con las que contaba. Una de esas pocas personas que aún dignificaban el hoy denostado, no sin razón, oficio de periodista.

Como todo gran informador dominaba la historia; y comprendía la peligrosa pendiente por la que la sociedad contemporánea parece empeñada en despeñarse. La desproporcionada influencia que en los medios tiene la publicidad, amordazando la libertad de información, situando a los medios a los pies de las grandes multinacionales, constituyendo una plataforma más de difusión del neoliberalismo más extremo, ha pervertido la naturaleza originaria del periodista, convirtiéndole en un creador de soportes estéticamente atractivos y escandalosamente superficiales, burdos, zafios y mediocres.

Hoy los periodistas, en el mejor de los casos, son meros transmisores, sin perspectiva, de la cotidianidad, la cual es presentada sin un mínimo de claridad, sin la necesaria contextualización e interrelación que haga que los lectores tengan una idea cabal de lo que sucede, en el cada vez más complejo, mundo que les rodea.

Por regla general el periodista está tendiendo a ser tan valorado como el peso de su agenda, de sus contactos, en efecto, los periodistas cada vez en mayor medida se están transformando en relaciones públicas de tres al cuarto que se venden al mejor postor, carentes de la más mínima moralidad. No poseen una razón para dedicarse a lo que se dedican más allá del protagonismo personal, el irreductible afán de medrar, si es necesario a costa de quien tienen al lado. La responsabilidad social no se encuentra entre sus prioridades.

Las nuevas hornadas de “comunicadores” no habrán de ser censuradas ya que en su interior ya se encuentra inoculado el mensaje que, en teoría, deberían denunciar y combatir ¿Por qué hemos llegado a esta situación? ¿Qué ha ocurrido en nuestras sociedad para que la degradación de la política, el periodismo, la educación..., en resumen, la convivencia, haya envilecido nuestro día a día hasta convertirlo en un insufrible teatro de superfluas vanidades en las que los mezquinos intereses personales, la cobardía más lacerante y el servilismo más zafio son la moneda de cambio que regalamos a nuestro prójimo?

Por más que obsesivamente trate de hallar respuestas no las encuentro. Soy incapaz de entender lo que nos está pasando. No puedo comprender que universitarios de último curso contemplen complacidos la equiparación, que un conferenciante hace, de la eutanasia con la eugenesia nazi. Aún menos puedo comprender que quien alce la voz y pretenda defender la cordura como modo de tratar de entendernos sea tachado de radical e irrespetuoso.

El círculo vicioso en el que nos encontramos retenidos requiere de la pericia de personas clarividentes, cultas, mesuradas, tolerantes y, sobre todo, valientes, para salir de él. Personas como Ryszard Kapuscinski, en estos momentos, no serían de gran ayuda, sin ellos todos los que percibimos la pendiente que nos atrae hacia lo más profundo de la caverna nos sentimos aún más perdidos y desmoralizados, sin embargo, rendirles reconocimiento y emular su ejemplo nos llena de energía para afrontar la tragicomedia del día a día.

Una nueva ampliación

2007-01-17T11:30:00.000-08:00

El 1 de enero de 2007 ha supuesto un nuevo hito en el gigantesco proyecto común que supone la Unión Europea. Desde 1957, tras la firma del tratado de Roma, con los seis países fundadores de la Comunidad Europea del Carbón y el Acero (CECA),Bélgica, Holanda, Luxemburgo, RFA, Francia e Italia, hasta el día de hoy en el que el club está integrado nada menos que por veintisiete estados, el continente y el mundo entero han sufrido transformaciones radicales. Tras las incorporaciones de Rumania y Bulgaria, todos los países que formaban parte del Pacto de Varsovia ya se encuentran en la UE, excepción hecha de Serbia, Croacia, Bosnia, Macedonia y Montenegro. Todo un éxito, inimaginable hace apenas quince años hoy es un reto que Europa deberá afrontar con valentía.

Las instituciones, que operaban con fluidez para una UE a quince países con unas desigualdades relativamente escasas, hoy, como es lógico, no pueden ser el vehículo mediante el cual Europa se gobierne a sí misma. Veintisiete países tan desiguales como pueden ser Dinamarca y Bulgaria no pueden regirse por los caducos y anquilosados sistemas de representación y decisión comunitaria. Europa no se puede permitir tener una comisión formada por veintisiete comisarías, una por país miembro, y ni mucho menos el Consejo Europeo podrá tomar la iniciativa política que se le reclama si ha de tomar sus decisiones por unanimidad.

La Unión necesita urgentemente nuevos instrumentos que le den el protagonismo político y diplomático que le pertenece. La fallida constitución atascada tras el NO francés y holandés está a la espera de los resultados electorales del país galo de la próxima primavera, sin embargo, desde mi punto de vista, no hay tiempo que perder. La presidencia de turno de Alemania ha de constituir un nuevo impulso que diseñe las líneas maestras del futuro a medio plazo.

Muy acertadamente la canciller Merkel ha querido consensuar unos objetivos básicos con los dos próximos países en ostentar dicha presidencia, Portugal y Eslovaquia, de esta manera los insuficientes seis meses de presidencia rotatoria verán una línea de continuidad que no se detendrá el 30 de Junio.

La energía es uno de los puntos candentes que más dolores de cabeza está levantando en Bruselas, la dependencia energética de la UE es escandalosa y en el futuro aún será mayor, por lo que parecería lógico consensuar un modus operandi aceptado por todos y cada uno de los países miembros o por una mayoría cualificada. Con lo que no podemos conformarnos es con quedarnos de brazos cruzados esperando la magnanimidad de Putin.

Si Polonia no acepta el inicio de las negociaciones para alcanzar el tan ansiado pacto energético con Moscú, Europa ha de tener mecanismos de actuación que no la dejen paralizada. A su vez la potenciación en el desarrollo de las energías renovables es todo un clamor, las ventajas son innumerables, desde la independencia del gas y petróleo ruso pasando por la preservación del medio ambiente y la capacidad de plantar cara a los desmanes autoritarios del Kremlin.

Con este panorama ni que decir tiene que la Unión no está preparada para la asimilación de Turquía, no sólo por motivos religioso-culturales, que también, sino y sobre todo, por las enormes dificultades que está teniendo para asimilar la ampliación de 2004 que abrió las puertas de Bruselas a diez países excomunistas.

Sin embargo, y a pesar de los pesares, no soy pesimista, considero que nos enfrentamos a problemas de gran envergadura pero también tengo presentes los retos que la Unión ha superado. El éxito español, la extensión de la democracia, los derechos individuales y de libre circulación por el territorio comunitario, son hazañas inéditas en la historia. La lucha contra la corrupción, la mejora en la marcha de la economía, con el Euro como bandera no son flor de un día, sino que ejemplifican el proyecto común que mueve a decenas de millones de personas que creemos que la UE ha sido, es y será un actor imprescindible en el siglo XXI como garante de los derechos humanos y la libertad individual.

El mundo hoy

2007-01-16T11:14:00.000-08:00

Tras la caída del muro de Berlín Europa se enfrenta al reto de superar los intereses particulares de cada una de las naciones que la integran, para tener una voz que posea peso político en el mundo globalizado del siglo XXI. Sin embargo, la Unión Europea es un gran ente burocrático centrado en los aspectos económicos, carente de una proyección política y que olvida a sus ciudadanos. Ante el vacío ideológico y de pensamiento, como siempre ocurre, emerge el egoísmo y la más profunda mediocridad que, entre otras cosas, empuja a cada una de las naciones europeas a, por ejemplo, estar a los pies del gigante energético ruso, obviando la conculcación por parte de éste de los más elementales derechos humanos ¿Dónde está la Idea de Europa?

Del otro lado del Atlántico nos encontramos con un gigante desorientado que ha perdido el norte en su política exterior y ha caído en la más profunda desfachatez en la interior, véase el caso del huracán Katrina, la corrupción de Hulliburton o el vacío de una política sanitaria acorde con el siglo XXI. El mundo necesita ver la otra cara de los Estados Unidos para afrontar el desafío del integrismo y el totalitarismo irracional.

América latina parece ser la gran olvidada de la globalización, parece haber perdido el protagonismo del que gozó durante el siglo XX, esto lejos de ser un obstáculo debería ser visto por la sociedad suramericana como una oportunidad de huir de los populismos, las dictaduras, las intentonas golpistas y los regímenes totalitarios para aprovechar la no intervención estadounidense y reducir las desigualdades sociales y lanzarse hacia lo que siempre se ha esperado de ella.

África una vez más es la gran vergüenza para la humanidad. Desde Marruecos hasta Sudáfrica, desde Somalia hasta Senegal, este inmenso y rico continente vive sumergido en la desesperación, el Sida, el Hambre, las guerras, el fundamentalismo... la vida humana en el continente negro sigue careciendo de valor. Mientras, el mundo desarrollado tan sólo tiene buenas palabras y ni una sola acción concreta para solucionar la catástrofe generalizada que todos presenciamos. Tras el abandono de las últimas décadas por parte de Occidente un nuevo “socio” se cierne sobre África y no es otro que el gran cazador de materias primas, la insaciable y mastodóntica China.

Con ella abrimos el gran escenario del siglo XXI, Asia, su crecimiento económico no parece tener fin, su explosión demográfica es incomprensible desde la perspectiva occidental. El desarrollo industrial y tecnológico son los grandes motores de este florecimiento regional. Malasia, Tailandia, Singapur, Corea del sur, Japón, La India y China reclaman el protagonismo que merecen, en relación a su población y territorio, en la escena internacional. Casi la mitad de los seres humanos que habitan el planeta viven en estos países, de ahí la importancia de que sus regímenes políticos tiendan a respetar al ser humano en sí mismo. La situación no es muy alentadora, el programa nuclear de Corea del norte puede conducir a una carrera armamentística que arrastre de modo inevitable a su vecino del sur, al nuevo gobierno nacionalista japonés y, por supuesto, a China. Otro motivo para la preocupación es el reciente, y exitoso, golpe de estado en Tailandia. Por su parte la India y Pakistán continúan sin solucionar sus eternas diferencias.

Finalmente Oriente próximo concita todas las miradas del mundo debido al inacabable conflicto Israel-Palestina, la repetida pasividad y parcialidad occidental no hacen más que contribuir a que la situación se deteriore año tras año. Tras la muerte en 2004 de Yassir Arafat parecía que se abría una nueva puerta a la esperanza, dos años después Palestina se encuentra al borde de la guerra civil entre Al Fatha y Hamás, Israel ha bombardeado durante el verano pasado Líbano, donde el movimiento fundamentalista Hezbolá ha cobrado gran protagonismo y el pueblo palestino está al borde de una crisis humanitaria de incalculables consecuencias debido al bloqueo internacional sobre el gobierno de Hamás.

Irak continúa siendo un baño de sangre cuyo único desenlace posible parece ser una guerra civil entre Chiis y Sunís, mientras el régimen iraní de los ayatolás desarrolla su programa nuclear con el fin de extender su influencia sobre la región.

Tratamiento periodístico de la inmigración

2007-01-16T10:42:00.000-08:00

EL MUNDO Martes 4 de octubre de 2005

El Ejército arrollado en la valla de Melilla al no poder usar sus armas

Otros 350 subsaharianos lograron entrar en la ciudad hiriendo a cuatro guardias civiles y a tres soldados que les hacían frente con porras, coderas, rodilleras y escudos.

El PSOE pide ahora que Marruecos acepte la devolución inmediata pese a que el gobierno ni lo planteó en la cumbre de Sevilla la semana pasada.

La prensa marroquí dice que el problema se arreglaría “aprovechando el clima de entendimiento” con España para iniciar el proceso de “retrocesión” de Ceuta y Melilla.

El despliegue militar en el perímetro fronterizo que separa Melilla de Marruecos no ha servido para evitar nuevos asaltos a la valla. La pasada madrugada a las 4.50, cerca de 750 inmigrantes volvían a intentarlo y conseguían entrar en la ciudad autónoma.

Cuatro guardias civiles y tres soldados tuvieron que ser detenidos por los servicios sanitarios, que también se hicieron cargo de los 135 subsaharianos que resultaron lesionados en el asalto.

Los sin papeles, armados con palos y piedras, trataban de impedir que les detuvieran, mientras que los soldados denunciaban la falta de material para hacer frente a unas avalanchas, cada vez más peligrosas.

“TEMEMOS POR NUESTRA SEGURIDAD PORQUE NOS SENTIMOS DESPROTEGIDOS”

Un militar del Tercio de la Legión revela los temores de la mayoría de los soldados

“NO PODEMOS TOCARLES PERO TENEMOS QUE EVITAR QUE ENTREN, ¿CÓMO SE COME ESTO?”

Guardias civiles y soldados denuncian la incoherencia de la misión que tienen asignada

“LOS MILITARES QUEREMOS QUE ESPAÑA SIGA SIENDO PATRIA COMÚN E INDIVISIBLE”

El jefe del Estado Mayor de la Defensa, Félix Sanz, expresa su preocupación tras la aprobación del Estatut.

PROPUESTA ALTERNATIVA

Más de 700 personas intentan superar la valla de Melilla, 130 son heridas por el Ejército

De las personas que trataron de acceder a Melilla casi la mitad lo lograron, no sin antes sortear la barrera formada por soldados y guardias civiles que armados con porras y escudos causaron 135 heridos, cinco de los cuales tuvieron que ser operados quirúrgicamente para suturar los profundos cortes provocados por las espinas de la valla.

El Gobierno trata de coordinar la grave situación que se está viviendo en torno a la ciudad de Melilla junto con el ejecutivo marroquí. Fuentes del Partido Socialista instan al gobierno de Mohamed VI a que acepte la “devolución inmediata” de las personas que en los últimos días han logrado acceder al territorio español.

El despliegue militar en el perímetro fronterizo que distancia Melilla de Marruecos se volvió a mostrar ineficaz para evitar que centenares de personas desesperadas tratasen de superar la última barrera que les separa de la oportunidad de vivir con dignidad. En la madrugada de ayer un nuevo drama ha venido a mostrarnos lo fútiles que son las fronteras para detener el hambre. El saldo de la jornada ha sido más de 140 heridos, entre los cuales se cuentan cuatro guardias civiles y tres soldados.

El problema que, no sólo España, sino el conjunto de la Unión Europea, tiene sobre la mesa es la lacerante desigualdad mundial. El punto que separa las regiones más desiguales entre sí del planeta es, precisamente, la frontera que separa España de Marruecos y con él de toda África, sin tener en cuenta esta realidad jamás podremos entender la desesperación que guía la conducta de las personas que a las puertas de Ceuta y Melilla reclaman nuestra atención.

De ahí que las políticas represivas, las vallas, muros, policías, soldados... no sean más que una mala respuesta a corto plazo que se traduzca en el futuro en migraciones masivas de seres humanos que luchan por su vida, por su dignidad. Si los dirigentes mundiales, y en especial los españoles y europeos no tienen presente el hecho de que la esperanza de vida en Senegal, por ejemplo, apenas llega a los 40 años, que más de la mitad de los niños nacidos en Nigeria no alcanza a cumplir el primer año de vida

El periodismo en la Universidad

2007-01-16T10:36:00.000-08:00

Por experiencia propia puedo asegurar que una persona que carezca del más mínimo interés por la actualidad, no tenga una cultura general básica, y ni siquiera pretenda tenerla, puede ser licenciada en periodismo. Esto es factible hoy en día en la Universidad española.

La expansión generalizada de la tecnología inunda los planes de estudio a través de innumerables materias en las que lejos de plantearse el dominio de los programas de diseño como un medio para lograr el fin último de mejorar la información, éstos son presentados como fines en sí mismos. Materias en las que el profesor se aleja del alumno interponiendo entre ambos la barrera de la máquina, y en la que los contenidos son habilidades, no conocimientos. Asignaturas en las que lo único relevante es realizar el ejercicio semanal de Freehand, desconectadas totalmente del mundo real, parecen contagiar a profesores y alumnos cuyo comportamiento cada vez es más mecánico y deshumanizado.Las humanidades son postergadas cada vez en mayor medida en los planes de estudio, la ética no encuentra su sitio más que a través de una asignatura cuatrimestral a lo largo de cinco años.

La lectura es una actividad marginal en el día a día de los futuros periodistas, su sentido crítico brilla por su ausencia, si los profesionales bajaran de su pedestal y mirasen a las facultades de periodismo verían en ellas la más profunda superficialidad y desinterés.Ustedes perciben las consecuencias en la falta de sentido crítico de los nuevos periodistas, como en el artículo del pasado 29 de octubre del Defensor del Lector acerca de la actuación de los gabinetes de comunicación. Yo les ruego que denuncien las causas, unas facultades esclerotizadas que rinden pleitesía a la eficiencia de la tecnología y relegan la Historia, la Filosofía, la Literatura, es decir, todo lo que hace a un periodista ser lo que es, creando informadores robotizados, futuros transcriptores de ruedas de prensa.

[Publicado en el diario El País el día 6/11/2006, sección Cartas al Director]

El compromiso ético al final de la vida

2007-01-16T10:34:00.000-08:00

Considero esta cuestión de la máxima relevancia. En ella confluyen una serie de factores como son, la mayor esperanza de vida de la sociedad española y la respuesta que ésta presta al reto que tiene ante sí. La asistencia a las personas mayores y dependientes ya es considerada hoy día una responsabilidad irrenunciable para el Estado, constituyendo, a través de la “Ley de Dependencia” el cuarto pilar del estado de bienestar.

La mayor duración de la vida hace que proliferen enfermedades degenerativas como el Parkinson o el Alzheimer, junto con todo tipo de demencias, lo que degrada el nivel de vida de los enfermos hasta que ésta desaparece. La degeneración del cuerpo humano, como consecuencia del desarrollo de una enfermedad de carácter terminal, nos plantea a todos numerosas cuestiones de vital importancia.

¿Cómo los profesionales médicos se enfrentan a la asistencia a estos enfermos?
¿Qué opciones pueden tomar para mejorar su estado dentro de lo posible?
¿Qué están dispuestos a escuchar determinados sectores sociales?

Podemos hablar, como el conferenciante muy bien hizo, sobre el encarnizamiento, los tratamientos paliativos del dolor, y en ambos casos la mesura impera por doquier, tanto el auditorio como el ponente muestran razones coherentes para rechazar la cerrazón médica, que perpetúa inútil y artificialmente el dolor del enfermo por no querer asumir lo inevitable de la muerte. Asimismo, se reconocerán los parabienes de los tratamientos médicos paliativos.

Sin embargo, cuando se pronuncia la palabra eutanasia percibo en demasiada gente un cambio de actitud que no conduce a ningún sitio, es una actitud irresponsable, demagógica y que falta a la verdad la que osa comparar el derecho de eutanasia reconocido en la legislación holandesa con, nada menos que la eugenesia nazi. Insinuar que existe algún paralelismo entre ambas es como mínimo disparatado, y ni que decir tiene que, afirmar que el aumento de la población holandesa, mayor de sesenta y cinco años en nuestro país, se debe a que huyen para escapar de dicha ley es escandaloso.

No puedo concebir qué estructura de pensamiento puede confundir un derecho individual para disponer de la propia vida, bajo condiciones muy limitadas y extremas, legislado por uno de los estados democráticos y sociales más avanzados del mundo, con una obligación, más bien condena, emitida por un tribunal que dictamina quien puede continuar viviendo y quien supone un estorbo para la sociedad. Supongo que una que pretenda adoctrinar, supongo que la misma que no tenga escrúpulos para politizar cualquier cuestión, ya sea la inmigración, el terrorismo, la educación y, por qué no, la asistencia a los enfermos terminales. Del mismo modo, y continuando con la politización, es faltar a la verdad y a lo que los tribunales de justicia han sentenciado, afirmar que en el hospital madrileño “Severo Ochoa” se haya matado a nadie, ni siquiera que se haya hecho uso de la eutanasia.

Lo que sí está demostrado en centenares de casos es que el responsable del servicio de urgencias de dicho hospital sedó a pacientes cuya esperanza de vida era de horas, ni semanas ni días, horas. Tendríamos que ponernos ante un enfermo de cáncer de pulmón cuyo ahogo apenas podemos intuir y en ese momento negarle la sedación que alivie la agonía de sus últimas horas. A ese enfermo no se le está privando de jugar con su nieto en los pasillos del hospital, porque cuando se habla de sedación, de eutanasia, se está tratando de casos en los que el sufrimiento es inaguantable y la vida ya no puede ser catalogada como tal. Comparar los casos de Leganés con los del conferenciante que podían jugar por los pasillos es intolerable, del mismo modo utilizar fotos de enfermos que ya no se encuentran entre nosotros dando nombres, apellidos y enfermedades no corresponde a una buena ética profesional.

Afortunadamente se nos aclaró dónde se sustentaba la superioridad moral de la visión expuesta. El conferenciante es católico y, como tal, considera que la vida nos es dada y no podemos disponer de ella a nuestro antojo. Si un profesional médico para reflexionar sobre la eutanasia la compara con la eugenesia nazi, la politiza mintiendo sobre su aplicación en el hospital de Leganés y como punto final, que ensalza su postura, nos habla de sus creencias religiosas como justificación de su quehacer profesional, yo me pregunto qué salida le queda a un enfermo, terminal, agonizante, que no puede soportar más el dolor y apenas tiene horas por delante, que aguantar ese infierno si es tratado por nuestro conferenciante.

Me pregunto donde estará la compasión, la humanidad... de esos casos es de los que se habla cuando se hace referencia a la eutanasia, del mismo modo es un derecho, individual y libre, en ningún caso una obligación, que jamás en un estado de derecho degeneraría en eugenesia. Relacionar ambos puntos es faltar a la verdad, simplificar y confundir.

Las desventuras de la razón

2007-01-16T10:30:00.000-08:00

Steven LUKES: El Viaje del profesor Caritat o las desventuras de la Razón, una comedia filosófica.El título original de la obra es “The Curious Enlightenment of Profesor Caritat”. Su aparición en castellano se produjo en la editorial Tusquets en la colección Andanzas en enero de 1997. Posteriormente se ha editado en la colección Fábula de esa misma editorial a partir de septiembre de 2005. Su autor, Steven Lukes, es un reconocido intelectual británico nacido en 1941 en Oxford. Profesor de politología y sociología en el Departamento de Filosofía y Ciencias Sociales de la Universidad de Siena (Italia), el London School of Economics y la Universidad de Nueva York.

La teoría académica más reconocida de Lukes es la de “Las tres caras del poder”, en ella se exponen las tres técnicas de las que se sirven los gobiernos para ejercer su poder decision-making power, non decision-making power e ideological power. La primera de ellas es la más visible de las tres, es la que utilizan los gobiernos para legislar, llegando a acuerdos con los partidos de la oposición e incluso consultando a los ciudadanos.

La segunda cara del poder hace referencia a la capacidad de influencia de la que gozan los gobiernos para controlar la “agenda pública”, los temas a los que los medios han de dar importancia y dentro de ellos determinar que es lo políticamente correcto y que no. Por último la tercera cara nos muestra el poder de los gobiernos para ideologizar a una sociedad, orientarla incluso contra sus propios intereses, como por ejemplo, conseguir que las mujeres defiendan la existencia de una sociedad patriarcal. Dentro de su bibliografía podemos destacar “Emile Durkheim, su obra y trabajo” de 1972, “Durkheim y la ley” 1983, “Marxismo y moralidad” 1985 o “Cuestiones multiculturales” 1999.

El objetivo de la obra consiste en mostrarnos los sin sentidos a los que puede llegar el ser humano; llevando hasta el extremo unas teorías sociales preconcebidas para construir el mejor de los mundos posibles, para acabar edificando unos sistemas tiránicos, egoístas, excluyentes y en último término inhumanos. En los que la razón, los matices, el pensamiento independiente y la libertad individual, encarnados en la obra por el profesor Caritat, no tienen cabida.

La obra puede ser interpretada como una metáfora en la que se caricaturizan, llevando hasta los más horrorosos extremos, políticas y concepciones del mundo que imperan hoy en día en nuestras sociedades y que, lejos de proporcionar modelos de vida incluyentes y solidarios, nos empujan hacia un mundo insoportablemente desigual económicamente hablando, en el que cuestiones religiosas, raciales, étnicas e ideológicas separan a unos de otros imposibilitando la construcción de un mundo mejor y sembrando la semilla que germinará en el estallido de graves conflictos a nivel mundial.

Debido a la relevancia del contenido de la obra y a sus innumerables implicaciones, sin las cuales es imposible hacerse una idea cabal del mundo que nos rodea, de sus avances y sus miserias, El Viaje del Profesor Caritat puede ser de gran interés para todas aquellas personas que se encuentren en el ejercicio del poder, en la administración pública o aspiren a ello. Del mismo modo estudiantes y profesores de las diferentes facultades humanísticas, desde la filosofía a la sociología, pasando por la historia o el periodismo encontrarán muy pertinente un paseo por sus hojas, lo que ineludiblemente les llevará a reflexiones de hondo calado que enriquecerán sus debates y conclusiones.

Asimismo cualquier persona inquieta, responsable y con el ansia de comprender los complejos mecanismos que regulan nuestro mundo, podrá disfrutar de una lectura esclarecedora, dura, irónica, por momentos cómica y en última instancia brillante.

Desde luego, la obra se presta a ser utilizada como lectura complementaria y de debate en diferentes materias, como puede ser la ética, las ciencias políticas, la economía, la sociología, la teología, el derecho, la pedagogía... porque de todas ellas se habla en el libro de un modo fluido, escueto, claro y no por ello menos profundo.

El contenido de la obra está estructurado en torno al devenir de las peripecias del profesor Caritat, cada ficticio país que se ve obligado a visitar representa modelos sociales, jurídicos, económicos, educativos y finalmente éticos que sirven a Lukes para criticar duramente las ideas que, en muchas ocasiones han conducido a la desigualdad, la insolidaridad, la intolerancia, pretendiendo en un principio alcanzar todo lo contrario.

Su país, Militaria, es un régimen autoritario, en el que una junta militar ostenta el poder. Suprimida la libertad de expresión el régimen trata de ganarse el favor de los intelectuales más reconocidos del país, para barnizar su autoritarismo con una justificación histórica, que legitime su modus operandi. Del mismo modo existe un grupo terrorista que lucha contra el poder militar, éste es utilizado por el poder como chivo expiatorio de todos los males del país.

Caritat es reclamado por el gobierno para trabajar junto a ellos, ante su negativa es encarcelado, sin embargo, gracias al grupo terrorista consigue escapar bajo la condición de cumplir una misión encargada por quien le ha ayudado a ganar su libertad, encontrar el mejor de los mundos posibles.

La brillantez con la que Lukes describe la organización política bajo una dictadura militar, en la que la libertad de pensamiento se ve constreñida y no tiene más salida, si quiere sobrevivir, que el exilio, nos remite a los numerosos ejemplos que el siglo XX nos ha proporcionado. La España franquista, el régimen nazi alemán, el fascismo italiano, el comunismo soviético, chino y aún hoy cubano cumplen todos ellos con las características descritas en el primer capítulo de la obra. Un régimen intolerante y violento, nacionalista que justifica sus acciones como imprescindibles para salvar a la nación de los enemigos que quieren destruirla.

El viaje de Caritat le hace aterrizar en Utilitaria, un país aparentemente libre en el que lo mejor para la mayoría es la columna vertebral que justifica absolutamente todo. De esta idea, aparentemente tan respetable y justa, se desprende una política que margina a los mayores al no ser rentable ni productiva su presencia entre los demás miembros productivos de la sociedad. El sistema sanitario tan sólo trata de salvar la vida de las personas si el gobierno calcula que todavía pueden ser productivos para la sociedad.

El poder judicial no busca impartir justicia tras conocer la verdad de los hechos sino que, por ejemplo, en el caso de unos ciudadanos acusados de perpetrar un atentado terrorista, son declarados culpables aun estimando que pudiesen no serlo, debido a que la revisión del caso y la puesta en duda de la credibilidad policial del Estado, serían más costosos para el conjunto de la sociedad que el declararles culpables por un delito que no han cometido.

El modelo político que el autor critica en este capítulo podría referirse al exacerbado economicismo que puede observarse en las sociedades occidentales contemporáneas. El único referente al que se otorga relevancia es a la rentabilidad, todo lo demás sobra, las personas dejan de serlo para convertirse en productores y consumidores, quien no pueda ser ni lo uno ni lo otro no podrá integrarse en la sociedad, ni dispondrá de un poder judicial equitativo, ni de un sistema sanitario digno... Por lo que los mayores, como bien se relata en la obra son excluidos del grupo social al ser un estorbo.

Tras un nuevo cautiverio el profesor Caritat es liberado teniendo que exiliarse en Comunitaria, un país aparentemente perfecto, en este caso el factor de separación entre las personas no es su capacidad productiva sino su condición religiosa y étnica. Cada grupo tiene sus propios barrios y no se relacionan entre sí. Las críticas al multiculturalismo y al relativismo se encuentran por doquier, todas las costumbres son igualmente respetadas.

La sociedad parece querer llegar a unos mínimos de justicia social y respetar, fuera de lo que corresponde a la justicia pública, toda costumbre y comportamiento para que las diferentes comunidades se sientan respetadas. Sin embargo, los objetivos que en un principio se habían marcado son inalcanzables ya que, ante el relativismo extremo instaurado en la sociedad, los dirigentes son incapaces de decir no a las exigencias contrapuestas e incompatibles de los distintos grupos, que acaban conduciendo a la tiranía de las tradiciones y a la anulación de la libertad individual.

Este problema lo podemos apreciar en las sociedades europeas, y en los diferentes modelos de asimilación de las poblaciones inmigrantes llegadas a ellas en las últimas décadas. El multiculturalismo británico, que ha conducido a la creación de grandes guetos homogéneos donde se agrupan las poblaciones musulmanas y donde el respeto a los derechos humanos brilla por su ausencia, podría ser una de las sociedades blanco de las críticas de Lukes.

Otro modelo criticado sin tregua en la obra es el liberalismo económico extremo. Libertaria es uno de los países visitados por Caritat, en él, podrá comprobar la degradación de los servicios públicos, la ausencia de humanidad, el culto al dinero y la perversión del lenguaje; perversión porque no puede hablarse de libertad cuando no existe la posibilidad de decir no. Si mi única alternativa es trabajar diez horas diarias por quinientos euros al mes o acabar en la calle, es un insulto decir que tengo libertad de acción y que el sistema económico que ha conducido a semejante situación sea el mejor de los posibles.

Por último, cabe señalar que Caritat sí encontró el mejor de los mundos posibles, Proletaria, un país en el que no existía la propiedad privada y donde cada persona tenía a su disposición todos los recursos para desarrollar una vida plena, sin desigualdades, pudiendo dedicar su vida a cultivarse y enriquecer su cultura en un paraíso terrenal, lástima que todo ello fuera un sueño.

Las utopías comunistas desgraciadamente no lo fueron, no lograron ninguno de sus objetivos, desarrollando unos sistemas políticos autoritarios que produjeron monstruos como los GULAG soviéticos donde decenas de millones de personas perdieron la vida.

Steven Lukes logra mostrar en la obra hacia donde nos pueden conducir las soluciones fáciles, las ideas simples que parecen ser justas, donde la libertad puede perecer absoluta cuando en realidad no lo es. La idea fundamental en la que se asienta toda la obra es que toda persona racional, que se cuestione críticamente la sociedad en la que vive y trate de desentrañar las causas de las desigualdades que la afligen, verá como la incomprensión le rodeará y como la gran mayoría de la población preferirá hacer oídos sordos a sus advertencias para continuar en el marco de certezas que les ha sido dado.

Y todo ello Lukes lo consigue utilizando una narración simple, fácil de entender, esclarecedora, que atrapa al lector logrando transmitir con una claridad meridiana lo que se pretender comunicar, haciendo pensar y reflexionar, objetivo último y primordial de toda narración de calidad.

La mordaza de Putin

2007-01-16T10:22:00.000-08:00

La libertad de decir lo que se piensa parece algo connatural al ser humano, en Estados Unidos y Europa occidental las jóvenes generaciones lo creen así y, hasta cierto punto, no valoran el privilegio del que disfrutan. Sin embargo, la libertad de expresión, si tomamos como referencia el conjunto del planeta, es más una excepción que una regla.

Hoy en día, en pleno siglo XXI, la Rusia gobernada por Vladimir Putin es un lacerante ejemplo de totalitarismo disfrazado de eterna transición democrática, que oculta bajo innumerables eufemismos infinidad de crímenes, que se manifiestan a través de todas las formas posibles en las que el ser humano pierde dicha condición y se convierte en un lobo para sí mismo, otorgándole la razón al pensador británico del siglo XVII Thomas Hobbes “El hombre es un lobo para el hombre”. Hobbes proponía, para controlar al latente licántropo que todos anidamos, un gobierno fuerte, omnipresente, que todo lo pudiese, un Leviatán. Parece tener sentido, es una solución lógica, detener al lobo con un poder supremo aceptado por todos. Pero ¿Y si, como sucede en la Rusia actual, ese poder supremo fuese la expresión de nuestra maldad individual?

La consecuencia es el mal institucionalizado, no tendríamos un poder intimidador contra el mal, sino una bestia que lo promueve y expande hasta invadir todos los rincones de la nación y atemorizar a sus vecinos, Ucrania, Bielorrusia, países bálticos, Georgia... sembrando el terror allá por donde transita, sin tolerar la más mínima oposición tanto interna como externa. Dentro de su organismo la gran Rusia ha devastado Chechenia, tras dos guerras, la primera de 1994 a 1996 y la segunda desde la llegada al poder del “Zar” Putin en el año 2000. Éste, con su sanguinaria administración del poder ha borrado del mapa Grozny, la capital chechena, y hundido en la miseria a todos sus habitantes.

Y este drama humano, del que las democracias occidentales deberían sentirse avergonzadas, tan sólo es conocido parcialmente debido a que la tan anhelada libertad de expresión es inadmisible para los dirigentes rusos. Sin embargo, gracias al impagable y emocionante trabajo de periodistas como Anna Politkóvskaya, podemos conocer gran parte de las atrocidades en las que tanto el régimen de Moscú como su servicial delegación local, encabezada por Razmán Kadirov, se recrean, ante la inoperancia europea y la complicidad de la administración Bush, amparada tras la indeterminada guerra contra el terrorismo. Una guerra en la que todo vale y donde occidente queriendo luchar por defender sus valores no hace más que pisotearlos, tirando por la borda todo su crédito político, moral e incluso humano.

¿Hasta dónde pretenden llegar? Hasta donde les permitan, Putin cuenta con la pusilánime actitud europea, que mezquinamente se miente a sí misma para obtener a buen precio la energía del “Zar”, limpiándose las manos ante la sangre de Politkovskaya. La Historia tomará nota de la mediocridad y falta de escrúpulos de Merkel, Chirac, Prodi, Blair y Zapatero. Líderes inútiles, sin la consistencia política ni personal como para trascender a su tiempo, reclamando la decencia en el mundo del siglo XXI, haciendo un enorme favor, no sólo al pueblo ruso, sino a nuestras agarrotadas e inconscientes sociedades occidentales e incluso a sí mismos.

UN PAÍS ENVEJECIDO QUE DEMANDA NUEVOS SERVICIOS

2007-01-15T11:27:00.000-08:00

Una nueva realidad social reta a los centros de asistencia a las personas mayores a estar a la altura de las circunstancias

Desde hace muchos años hemos escuchado en numerosas ocasiones la advertencia de que la sociedad española tiene unos índices de natalidad muy bajos, junto con Italia los más bajos del mundo, lo que a largo plazo no garantizaría el reemplazo generacional que mantenga a flote la economía. Sin embargo, desde esta perspectiva España ha encontrado la solución a sus problemas con la incorporación de una muy numerosa población extranjera, cuya mano de obra es indispensable para entender el crecimiento económico de la última década. Por otro lado, desde las instituciones sanitarias nos han llegado datos muy positivos en relación a la esperanza de vida de los españoles, la cual es de las más prolongadas del mundo junto con la japonesa.

Las personas mayores representan el 17% de la población total, un dato que no hará más que incrementarse en las próximas décadas

Sin embargo, este dato, sin duda positivo, también constituye un reto para el conjunto de la sociedad. En el año 2003 había más de 7.200.000 personas mayores de 65 años, con un incremento de más de 4000.000 respecto del año anterior. Es decir las personas mayores representan el 17% de la población total, un dato que no hará más que incrementarse en las próximas décadas.

Al conjunto de circunstancias reseñadas hasta el momento hay que sumarle un aspecto más que interactúa con los restantes y configura la realidad vivida día tras día por millones de familias. Las innumerables transformaciones sociales, políticas, económicas... que nuestra sociedad ha experimentado en los últimos treinta años, han normalizado nuestra realidad homologándola a la de los países de nuestro entorno, y quizás la más significativa y profunda haya sido la impresionante evolución del papel de la mujer. Su masiva incorporación al mercado laboral, su mayor y mejor formación, la han liberado de las cadenas que permitían perpetuar una estructura social en la que la mujer debía mantenerse en casa, su único ámbito laboral, cuidando de la familia y de las tareas domésticas.

Evidentemente, dentro de las labores realizadas por la mujer una de ellas era cuidar de las personas mayores. De este modo, familias que tenían un mayor número de hijos, consecuencia también de la falta de formación de la mujer, que garantizaban el reemplazo generacional; una esperanza de vida más limitada, lo que reducía el porcentaje de personas mayores en el conjunto de la población, mantenían un equilibrio social inestable, ya que se apoyaba en una estructura social caduca, injusta, y como se ha demostrado, inviable a largo plazo. Partiendo de esta situación podemos comprender las raíces que han dado lugar a la grave situación que actualmente y, sobre todo, en los próximos años tendremos que afrontar y superar con solvencia.

La importancia que la familia ha tenido tradicionalmente en nuestro país a la hora de prestar la asistencia debida a las personas dependientes, ha sido una de las razones de la deficiente cobertura pública de asistencia social, lo que ha supuesto un grave obstáculo y retroceso en la implantación, tanto pública como privada, de una amplia red de centros de asistencia para las personas mayores, de nuevas técnicas en tratamientos psicológicos, terapia ocupacional y nuevas y diferentes opciones de calidad que mejoren sustancialmente la vida de los mayores en las residencias.

Por eso es un reto colectivo el mejorar la ya amplia red de asistencia, tanto pública, como privada que los ciudadanos tienen a su disposición, situándonos, como ya lo hemos hecho en otros ámbitos, a la cabeza de los países de nuestro entorno. Para lograrlo, desde las instituciones públicas se están desarrollando políticas encaminadas a mejorar y ampliar las prestaciones que el estado está obligado a proporcionar, siendo la asistencia a personas dependientes el cuarto pilar sobre el que se va a sustentar el “Estado de Bienestar”. Este cuarto pilar será aplicado en cumplimiento de la llamada “Ley de Dependencia” aprobada el pasado año, y cuya razón de ser es paliar el crónico déficit asistencial que arrastra España.

Actualmente la cobertura de asistencia a las personas mayores se puede dividir en Servicios de Atención a Domicilio, Servicios de Atención Diurna y Servicios Residenciales.

Los principales servicios públicos de Atención a Domicilio considerados son: el Servicio de Ayuda a Domicilio (SAD) y el Servicio de Teleasistencia. El número de usuarios atendidos por ambos era de 377.717 en enero de 2004: 228.812 correspondientes al SAD y 148.905 usuarios del Servicio de Teleasistencia. El índice de cobertura de estos recursos se sitúa en el 5,19% de la población de 65 y más años. Los Servicios de Atención Diurna, públicos y

privados, se refieren a Hogares y Clubes para Personas Mayores, con 3.528.376 asociados, y Centros de Día para Personas Mayores Dependientes, con una oferta de plazas de 33.709 a enero 2004.

Las plazas de asistencia a personas mayores apenas abarca un 10% del conjunto de población mayor de 65 años

Los Servicios Residenciales ofrecen un total de 275.113 plazas, públicas y privadas, que corresponden casi en su totalidad, 266.392, a plazas en Centros Residenciales. Además se incluyen otros sistemas alternativos de alojamiento, como Viviendas Tuteladas, Acogimiento Familiar y Apartamentos Residenciales, con 8.721 plazas. El índice de cobertura que alcanza el conjunto de servicios residenciales es de casi 4 plazas (3,78) por cada 100 personas de 65 y más años.

De los datos de los que disponemos podemos concluir que en lo referente a plazas de asistencia total o parcial la cobertura, tanto pública como privada, en España a duras penas alcanza al 10% de la población mayor de 65 años. La información disponible, no nos permite elevar los resultados por comunidades a nivel nacional, por dos razones: primero porque no existen criterios homogéneos en la definición del concepto de gasto en servicios sociales mayores y, segunda porque no todas las comunidades pueden facilitar dicha información.

Teniendo en cuenta estas consideraciones podemos destacar los siguientes datos:

El gasto en servicios sociales destinado a mayores no llega al 0,25% del Producto Interior Bruto (PIB) en la mayoría de las comunidades autónomas con información disponible, excepto en Asturias y País Vasco. La lectura de este dato, considerando todas las limitaciones señaladas, nos está indicando la necesidad de aumentar los recursos dirigidos a personas mayores. Las aportaciones realizadas en diversos estudios sobre gasto en dependencia, estiman una participación del gasto ,como mínimo, entre el 0,8 y 1% del PIB. La cuantía de gasto en servicios sociales para mayores por persona de 65 y más años, oscila entre 113,25 y 454,91 euros/año. Por último, el peso relativo del gasto en servicios sociales mayores en el conjunto del gasto en servicios sociales varía también mucho de unas comunidades a otras de las que disponemos de información, si bien en todas ellas el gasto en servicios sociales para mayores representa al menos el 25% del total. Por ejemplo en la Comunidad Valenciana representa el 83,20%, en Asturias el 52,48%, en Madrid el 43% y en Ceuta el 48,37%. Sin embargo hay otras comunidades como Castilla y León donde representa el 25% o Canarias y País Vasco con un 30%.

En resumidas cuentas, la red de asistencia social a la tercera edad no ha cesado de aumentar en nuestro país, sin embargo, si deseamos cumplir con el ineludible deber de proporcionar una atención digna al conjunto de nuestra vasta población mayor deberemos, como sociedad, redoblar nuestros esfuerzos desde todos los ámbitos. Tanto instituciones públicas estatales, autonómicas o provinciales, aumentando la dotación presupuestaria, como desde la iniciativa privada, invirtiendo en nuevas técnicas de asistencia, rehabilitación, terapia ocupacional o asistencia psicológica. Una sociedad, que se considere a sí misma desarrollada, no puede dejar escapar más tiempo para que en un futuro podamos mirar a las generaciones precedentes sin remordimiento alguno.